Islam Jamin Kesejahteraan Menentang Keganasan

السلام عليكم الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ.....فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ … Wahai hamba-hamba Allah !Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa.Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam. Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya. Sidang Jumaat yang dihormati sekalian Firman Allah dalam ayat 54-56 surah al-Maidah : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّـهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٥٤﴾ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّـهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ﴿٥٥﴾ وَمَن يَتَوَلَّ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّـهِ هُمُ الْغَالِبُونَ ﴿٥٦﴾ Maksudnya : Wahai orang-orang yang beriman! Sesiapa di antara kamu berpaling tadah dari ugamanya (jadi murtad), maka Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Dia kasihkan mereka dan mereka juga kasihkan Dia; mereka pula bersifat lemah-lembut terhadap orang-orang yang beriman dan berlaku tegas gagah terhadap orang-orang kafir, mereka berjuang dengan bersungguh-sungguh pada jalan Allah, dan mereka tidak takut kepada celaan orang yang mencela. Yang demikian itu adalah limpah kurnia Allah yang diberikanNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya; kerana Allah Maha Luas limpah kurniaNya, lagi Meliputi PengetahuanNya. Sesungguhnya Penolong kamu hanyalah Allah, dan RasulNya, serta orang-orang yang beriman, yang mendirikan sembahyang, dan menunaikan zakat, sedang mereka rukuk (tunduk menjunjung perintah Allah). Dan sesiapa yang menjadikan Allah dan rasulnya serta orang-orang yang beriman itu penolongnya (maka berjayalah dia), kerana sesungguhnya golongan (yang berpegang kepada ugama) Allah, itulah yang tetap menang. Kini kita berada di bulan Sofar yang turut mencatatkan beberapa peristiwa besar dalam catatan sejarah Islam antaranya pada bulan Sofar tahun 656 Hijrah, tentera Tartar Monggol yang berasal dari hujung negara China yang diketuai oleh Halagu telah datang menyerang Kota Baghdad dan menghancurkannya sehingga jatuhnya Kerajaan Abbasiyah setelah 5 kurun memerintah berpusat di Baghdad yang ketika itu diperintah oleh al-Musta’sim. Kejatuhan Baghdad di tangan Tartar telah menyaksikan jutaan rakyat terbunuh sehingga Baghdad menjadi kolam darah dan bau mayat hanya hilang selepas 4 tahun. Banyak kitab-kitab ulama’ Islam di buang sehingga air Sungai Furat dan Dajlah menjadi hitam dengan dakwat kitab. Namun kejatuhan Baghdad bukan penamat kepada perkembangan dan kebangkitan Islam kerana selepas itu Tartar dapat di tewaskan dalam peperangan ‘Ain Jalut malah ramai di kalangan pemimpin Tartar sendiri akhirnya memilih Islam sebagai cara hidup. Jarang berlaku dalam sejarah dunia penjajah memeluk agama rakyat yang dijajah kerana kebiasaannya penjajah akan mengubah cara berpakaian, cara hidup, cara berfikir hatta bahasa rakyat yang dijajah kepada memuja dan mendewakan penjajah. Tetapi dengan wujudnya umat Islam yang istiqamah berpegang teguh dengan ajaran Islam menyebabkan bukan sahaja Islam gagal dihancurkan di Baghdad malah kaum Tartar yang datang menjajah berjaya diIslamkan. Di antara ciri umat yang Istiqamah yang teguh dalam memperjuang dan mempertahankan Islam yang wajib dimiliki oleh umat kemenangan ialah [1] Mencintai Allah [2] Allah mencintai mereka [3] Lemah lembut kepada saudara seagama [4] Bertegas terhadap orang kafir [5] Bersungguh-sungguh berjuang pada jalan Allah [6] Tidak takut pada celaan manusia dalam meninggikan kalimah Allah di atas muka bumi ini Sidang Jumaat yang diberkati Allah, Firman Allah dalam ayat 174-175 surah an-Nisaa’ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ﴿١٧٤﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿١٧٥﴾ Maksudnya : Wahai sekalian umat manusia! Sesungguhnya telah datang kepada kamu: Bukti dari Tuhan kamu, dan Kami pula telah menurunkan kepada kamu (Al-Quran sebagai) Nur (cahaya) yang menerangi (segala apa jua yang membawa kejayaan di dunia ini dan kebahagiaan yang kekal di akhirat kelak). Oleh itu, orang-orang yang beriman kepada Allah dan berpegang teguh kepada (ajaran Al-Quran) ini, maka Allah akan memasukkan mereka ke dalam rahmatNya (yang khas iaitu Syurga) dan limpah kurniaNya (yang tidak terkira), dan Allah akan menunjukkan mereka ke jalan yang lurus (jalan ugama Islam), yang membawa kepadaNya Islam merupakan agama yang membawa rahmat kepada sekalian alam di mana kebanyakan ulama’ tafsir dalam menyatakan maksud rahmat Islam ialah untuk setiap manusia hatta orang kafir iaitu dengan dijauhkan daripada dihancurkan sebagaimana umat dahulu bila mereka tunduk kepada system Islam. Antara aspek-aspek kejayaan dan kecemerlangan yang dikehendaki oleh Islam ialah meliputi pelbagai bidang kehidupan antaranya : [1] Di bidang ekonomi, kejayaan dan kecemerlangan boleh dicapai melalui garis panduan yang ditentukan oleh syariat Islam iaitu Islam tidak melarang umatnya memiliki harta jika didapati daripada sumber yang halal dan menunaikan tanggungjawab yang diperintahkan oleh AllahIslam memelihara semua kepentingan dengan undang-undang dan peraturan yang diperlukan dalam berbagai perkara seperti jual beli, hutang-piutang, perdagangan dan perusahaan. Harta kekayaan adalah milik Allah di mana manusia harus memanfaatkan harta tersebut dengan sewajarnya. Untuk menjamin kekayaan diagihkan dengan adil, umat Islam diwajibkan supaya menjadi pengurus, pentadbir dan pemerintah yang bertanggungjawab. Ekonomi yang mantap dan terkawal dapat mengelakkan kemiskinan, dapat menyempurnakan kelima-lima rukun Islam, serta meraih banyak pahala daripada infak iaitu membelanjakan harta ke jalan Allah, sedekah dan wakaf dan menggunakan harta untuk perkara-perkara yang berfaedah. Suatu yang sedih bila pemotongan RM1.4 bilion peruntukan untuk pengajian tinggi dalam Belanjawan Negara 2016 sedangkan dalam masa yang sama menambah RM1 bilion untuk Jabatan Perdana Menteri yang dibimbangi bukan sahaja mengurangkan jumlah kemasukan pelajar ke universiti awam malah banyak membantut proses dalam melahirkan generasi berilmu. Alangkah moleknya jika derma sebanyak RM2.6 bilion dapat menampung peruntukan untuk pendidikan. Betapa malangnya bila pemimpin hanya berbangga dengan kutipan cukai GST yang tinggi sedangkan pengaliran untuk bantuan rakyat semakin kurang. [2] Untuk mencapai kejayaan di bidang politik pula Islam menggariskan pula perkara-perkara yang berikut iaitu Umat Islam hendaklah memilih orang yang benar-benar berkelayakan untuk menjadi pemimpin, imam atau sebagainya mengikut dasar-dasar yang telah ditentukan oleh al Quran dan as-Sunnah. Pemimpin bertanggungjawab memastikan syariat Allah dijalankan dalam negara yang dipimpin serta syariat Islam terlaksana dengan sempurna. Pemimpin bertanggungjawab terhadap keamanan dan keselamatan negara untuk menjamin keadilan dan hak rakyat ditadbir dengan sebaik-baiknya. Adalah suatu yang malang bila perundangan Islam gagal dimartabatkan sehingga masalah jenayah semakin meningkat dan keselamatan semakin tergugat [3] Di bidang sosial pula, perhubungan hendaklah menurut peraturan pergaulan yang disyariatkan Allah s.w.t. iaitu Manusia dilarang bergaul menurut kehendak hawa nafsu kerana ini akan merosakkan kehidupan dan menjadikan hidup seperti haiwan. Islam menggalakkan semua orang hidup dengan bekerjasama dan tolong-menolong. Kebebasan beragama yang diberikan oleh Islam kepada seluruh manusia adalah bertujuan mencapai keharmonian dan ketenteraman dalam hidup. Islam menganjurkan persaudaraan bagi seluruh manusia tanpa mengira kedudukan, harta dan rupa. Pelaksanaan keadilan bagi semua manusia mestilah dilakukan bagi membina keamanan. Setiap orang bertanggungjawab menjaga keharmonian antara kaum dengan mengamalkan sifat hormat-menghormati antara satu sama lain. Amat malang bila api perkauman dinyalakan yang membawa kepada kerosakan dan perbalahan Sidang Jumaat yang diberkati Allah, Firman Allah dalam ayat 46 surah al-Kahfi : الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ‌ عِندَ رَ‌بِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ‌ أَمَلًا Maksudnya : Harta benda dan anak pinak itu, ialah perhiasan hidup di dunia; dan amal-amal soleh yang kekal faedahnya itu lebih baik pada sisi Tuhanmu sebagai pahala balasan, dan lebih baik sebagai asas yang memberi harapan. Syeikh Muhammad Ali as-Sobuni dalam kitab tafsirnya, Sofwah at-Tafasir mencatatkan ciri-ciri kebahagiaan di dunia dan akhirat seperti yang terkandung di dalam al-Quran adalah kebahagiaan yang meliputi : [1] Memperolehi kesihatan fizikal dan mental [2] Memiliki ilmu yang memberikan manfaat. [3] Melakukan perbuatan amal yang soleh. [4] Ikhlas dalam beramal ibadah. [5] Mendapat keredaan Allah [6] Disenangi oleh masyarakatnya. [7] Merasa puas dan cukup dengan harta yang ada. [8] Rumah tangga yang aman dan tenteram, mendapat isteri yang solehah dan anak-anak yang soleh. [9] Mendapat keselamatan daripada siksaan di dalam kubur. [10] Menempuhi penghitungan amalan yang mudah di hari akhirat kelak. [11] Dipersilakan masuk ke syurga dengan penuh nikmat kesenangan dan mendapat kepuasan yang abadi. Semoga Allah menganugerahkan segala kebaikan tersebut dengan syarat kita bersungguh dalam melaksanakan kewajipan agama dan menjauhi segala larangan Sidang Jumaat yang dirahmati Allah, Firman Allah dalam ayat 8 surah al-Mumtahinah : لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴿٨﴾ Maksudnya : Allah tidak melarang kamu daripada berbuat baik dan berlaku adil kepada orang-orang yang tidak memerangi kamu kerana ugama (kamu), dan tidak mengeluarkan kamu dari kampung halaman kamu; sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil. Menjadi kewajipan kita bersama dalam menyerlahkan kehebatan dan keadilan Islam untuk mengamalkan segala ajaran Islam dalam kehidupan termasuk adab dan hak terhadap orang bukan Islam. Islam melarang segala bentuk keganasan yang jelas mencabuli prinsip kemanusiaan dan keamanan sejagat. Merujuk kepada peristiwa serangan di Paris yang menggemparkan dunia pada 13 November, sehingga meragut 129 nyawa dan mencederakan 352 orang yang lain. Cuma yang kita sedih bila Islam dikaitkan dengan kejadian tersebut ketika kita semua maklum pada Paris antara kotaraya yang mempunyai jumlah umat Islam yang paling tinggi di Eropah. Kita tidak mahu ia menjadi suatu lagi perancangan musuh dalam menakutkan rakyat Eropah berkenaan Islam. Dalam membicarakan tragedy Paris maka dunia sepatutnya tidak digelapkan daripada tragedi di Lubnan, sehari sebelum kejadian di Paris di mana kawasan awam di Selatan Beirut dibom dan mengorbankan 41 orang dan mencederakan 200 yang lain. Begitu juga kegasanan penjajah Israel terhadap rakyat Palestin di mana hampir 2 bulan kebangkitan baru rakyat Palestin menyaksikan 1,700 warga Paletin dipenjara dan 546 kanak-kanak turut menjadi mangsa tahanan dan ratusan yang gugur syahid. Malah zionis yahudi bertindak kejam menyerang hospital. Malang sekali, keganasan di Palestin ini direstui dan didanai Amerika Syarikat (AS). Keprihatinan kita juga dizahirkan terhadap pergolakan berdarah di Syria yang masih belum reda sampai masuk tahun ke-4 kini. Keadaan bertambah parah dengan campur tangan Russia dalam pergolakan ini. Selain itu, isu pelarian Rohingya juga menjadi kepedulian kita bersama. Yakinlah kita bila ikatan hati umat Islam dengan Allah kuat, ikatan persaudaraan atas dasar Islam bertambah erat maka janji kemenangan daripada Allah semakin dekat . Islamlah nescaya kita selamat dunia akhirat بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

Islam DiPerkasa Negara Sentosa Umat Sejahtera

السلام عليكم الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ.....فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ … Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam. Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya. Sidang Jumaat yang dihormati sekalian Firman Allah dalam ayat 1-2 surah al-Mulk : تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿١﴾ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ Maksudnya : Maha Berkat (serta Maha Tinggilah kelebihan) Tuhan yang menguasai pemerintahan (dunia dan akhirat); dan memanglah Ia Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu. Dia lah yang telah mentakdirkan adanya mati dan hidup (kamu) - untuk menguji dan menzahirkan keadaan kamu: siapakah di antara kamu yang lebih baik amalnya; dan Dia Maha Kuasa (membalas amal kamu), lagi Maha Pengampun, (bagi orang-orang yang bertaubat); Kita baru sebulan memasuki tahun baru 1437H di mana penggunaan taqwim hijrah yang begitu terbatas dalam kehidupan harian akibat penjajahan menyebabkan suasana penghayatan Taqwim Hijrah begitu kurang sehingga ada di kalangan umat Islam sendiri tidak sedar dengan kedatangan tahun baru hijrah berbanding kedatangan tahun Masihi. Akhirnya taqwim hijrah hanya diambil berat ketika menyambut Ramadhan, raya puasa dan raya haji sahaja. Kegagalan dalam mengembalikan fungsi dan peranan taqwim hijrah pada tempat yang sepatutnya telah memberi kesan dalam kehidupan umat Islam terutama dalam menghayati peristiwa-peristiwa penting dalam sirah nabawiyyah untuk dilaksanakan dalam agenda kehidupan Sidang Jumaat yang berkati Allah, Firman Allah dalam ayat 5 surah al-Qosas : وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ Maksudnya : Dan Kami hendak berihsan dengan memberikan pertolongan kepada kaum yang tertindas di negeri itu, dan hendak menjadikan mereka pemimpin-pemimpin, serta hendak menjadikan mereka orang-orang yang mewarisi (apa yang dimiliki oleh Firaun dan kaumnya). Antara penghayatan terhadap Taqwim Hijrah ialah penghayatan terhadap sirah nabawiyyah itu sendiri terutama Hijraturrasul s.a.w yang banyak mengajar kita bagaimana Islam bukan hanya melibatkan ibadat khusus malah merangkumi seluruh aspek kehidupan termasuk ekonomi, sosial, politik dan sebagainya. Berdirinya Daulah Islamiah yang hebat dan kuat di Madinah Munawwarah banyak mengajar kita tentang usaha dalam memastikan Islam sebagai kuasa yang memerintah bukan suatu yang mudah dan bukan juga bukan suatu yang mustahil untuk dicapai kerana ia merupakan suatu arahan dan janji oleh Allah. Pembinaan umat yang jatidiri dengan aqidah yang kukuh di Mekah ditambah dengan penyediaan umat yang bersiap sedia untuk bersama mendirikan daulah di Madinah dengan berlangsungnya Bai’ah Aqabah pertama dan kedua denagn penduduk Madinah sebelum hijrah menjadi pemangkin yang kukuh sehingga berdirinya Daulah yang dianggap ‘kerajaan nyamuk’ yang lemah pada awalnya tetapi akhirnya berjaya menawan Empayar Rom Kristian dan Empayar Parsi Majusi seterusnya bergerak maju ke sebelah sini dengan menawan Empayar Hindu India dan Empayar Budha China. Keyakinan yang tinggi dengan janji kemenangan daripada Allah disamping strategi yang kemas dengan organisasi yang teratur mampu mengembalikan semula kemenangan Islam bagi menyekat sebarang bentuk penjajahan baru, menghentikan penindasan dan kezaliman musuh yang tidak berperikemanusiaan. Kisah al-Quran yang menunjukkan bagaimana jatuhnya kerajaan Firaun sehingga nabi Musa a.s dan golongan bani Israel yang sebelum ini menjadi budak suruhan dan golongan tertindas akhirnya diberi kekuasaan dan Negara. Begitu juga keyakinan Suraqah bin Malik yang baru beriman setelah gagal membunuh nabi Muhammad s.a.w bahawa dia bakal dikalungkan dengan gelang kerajaan Parsi yang bakal tumbang suatu hari nanti sedangkan ketika janji nabi itu belum lagi berdirinya Daulah Islamiah. Tidak ketinggalan dengan keimanan dan kesungguhan Sayyidina Umar yang bukan sahaja berjaya menawan kerajaan Parsi malah berjaya membebaskan Masjid Aqsa dengan tumbangnya kerajaan Rom. Malah kejayaan Sultan Muhammad al-Fateh dalam menawan Kota Istanbul bagi menyahut seruan nabi sewajarnya menjadi motivasi kepada kita semua bahawa kejayaan umat Islam hari ini bergantung kepada keimanan dan usaha dalam menggerakkan agenda al-Quran dan hadis nabi dalam kehidupan. Dekatnya kita dengan al-Quran maka dekatnya kita kepada janji kemenangan. Jauhnya kita daripada al-Quran maka jauhlah kita daripada rahmat Allah. Usah bercakap tentang kemenangan bila al-Quran disisihkan daripada kehidupan. Usah bercakap tentang kejayaan bila al-Quran dipinggirkan daripada memandu kehidupan Sidang Jumaat yang dimuliakan Allah, Firman Allah dalam ayat 55 surah an-Nuur : وَعَدَ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٥٥﴾‌ Maksudnya : Allah menjanjikan orang-orang yang beriman dan beramal soleh dari kalangan kamu (wahai umat Muhammad) bahawa Ia akan menjadikan mereka khalifah-khalifah yang memegang kuasa pemerintahan di bumi, sebagaimana Ia telah menjadikan orang-orang yang sebelum mereka: khalifah-khalifah yang berkuasa; dan Ia akan menguatkan dan mengembangkan ugama mereka (ugama Islam) yang telah diredhaiNya untuk mereka; dan Ia juga akan menggantikan bagi mereka keamanan setelah mereka mengalami ketakutan (dari ancaman musuh). Mereka terus beribadat kepadaKu dengan tidak mempersekutukan sesuatu yang lain denganKu. Dan (ingatlah) sesiapa yang kufur ingkar sesudah itu, maka mereka itulah orang-orang yang derhaka. Negara yang Berjaya ialah Negara yang mempunyai pemimpin dan rakyat yang beraqidah dan berakhlak. Bila merujuk kepada Model Daulah yang agung yang dibina oleh nabi Muhammad s.a.w berdiri atas 3 asas utama iaitu [1] pembinaan masjid bagi membina ikatan manusia dengan Allah yang menjadi kekuatan utama kepada kesejahteraan dan keberkatan Negara. Sesuai dengan maksud politik Islam iaitu tindakan yang menjadikan manusia lebih dekat dengan kebaikan dan lebih jauh daripada kerosakan. Membangunkan rakyat dalam sebuah negara tidaklah cukup hanya dengan memberi mereka teknologi, makanan, wang dan lain-lain. Tetapi pembangunan yang sebenar perlu melibatkan membangunkan jiwa-jiwa mereka, emosi mereka, akhlak serta kelakuan mereka agar terus berada pada tahap kemulian yang tertinggi. Tiada nilai sebuah negara yang mempunyai teknologi serta wang yang banyak namun tidak mempunyai akhlak yang mulia kerana kelak sifat buruk itu pasti menyumbang ke arah runtuhnya negara tersebut pada semua sudut. Inilah yang sedang kita saksikan di Amerika Syarikat dan banyak lagi negara Barat. Oleh itu kita berasa kecewa bila pemotongan RM1.4 bilion peruntukan untuk pengajian tinggi dalam Belanjawan Negara 2016 sedangkan dalam masa yang sama menambah RM1 bilion untuk Jabatan Perdana Menteri yang dibimbangi bukan sahaja mengurangkan jumlah kemasukan pelajar ke universiti awam malah banyak membantut proses dalam melahirkan generasi berilmu. Alangkah moleknya jika derma sebanyak RM2.6 bilion dapat menampung peruntukan untuk pendidikan. Betapa malangnya bila pemimpin hanya berbangga dengan kutipan cukai GST yang tinggi sedangkan pengaliran untuk bantuan rakyat semakin kurang. Belanjawan Negara menjadi cacat bila yang penting disisihkan, pembaziran pada benda lain diteruskan, ketirisan dibiarkan tanpa tindakan Itu belum lagi dikira dengan usaha seolah menyokong usaha dalam mengembangkan tabiat menghisap Vape atau rokok elektronik sedangkan semua maklum ia merupakan budaya negatif yang merosakkan. Akhirnya saudara seagama di Negara peperangan mati bawah asap bom, kita di sini mati akibat asap rokok, Vape, dadah dan seumpamanya Sidang Jumaat yang dirahmati Allah, Firman Allah dalam ayat 46 surah al-Anfal : وَأَطِيعُوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖوَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّـهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴿٤٦﴾ Maksudnya : Dan taatlah kamu kepada Allah dan RasulNya, dan janganlah kamu berbantah-bantahan; kalau tidak nescaya kamu menjadi lemah semangat dan hilang kekuatan kamu, dan sabarlah (menghadapi segala kesukaran dengan cekal hati); sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar Asas ke-[2] Nabi s.a.w membina ikatan persaudaraan yang kuat antara golongan Muhajirin yang berhijrah dengan golongan Ansar yang merupakan anak watan Madinah sehingga hubungan kemanusiaan atas dasar iman ini banyak membantu membina Negara yang kuat. Perpecahan di kalangan umat Islam telah menyebabkan penderitaan dan penindasan terus berlaku tanpa henti dann kasihan belas daripada musuh Islam. Kita sedih melihat peperangan saudara di Syria bila kuasa besar Amerika Syarikat dan sekutunya menjual senjata kepada suatu puak manakala Rusia kepada puak yang lain akhirnya yang mati umat Islam, yang kaya raya musuh Islam. Begitu juga peningkatan keganasan zionis Yahudi selepas Intifadah atau kebangkitan umat Islam Palestin di mana Jabatan Kesihatan Palestin mengumumkan, sejak awal perjuangan pada 1 Oktober lalu, hingga hari Khamis kelmarin, jumlah para syuhada mencapai sehingga 76 orang dan 17 orang di antaranya adalah anak kecil. Ramai bertanya bilakah Islam mahu menang sedangkan kita tidak mahu kembali untuk bersatu atas dasar Islam. Ramai bertanya bilakah pertolongan akan datang daripada Allah sedangkan arahan Allah dipandang ringan, larangan Allah dijadikan mainan. Sedangkan zionis Israel pernah berkata bahawa jatuh bangunnya Negara haram zinois yahudi bukan bergantung kepada bilakah umat Islam berjaya membina senjata yang lebih canggih dan hebat daripada mereka sebaliknya bilakah umat Islam berjaya datang solat Subuh berjemaah di masjid sebagaimana ramainya mereka datang untuk solat Jumaat. Bila ikatan hati umat Islam dengan Allah kuat, ikatan persaudaraan atas dasar Islam bertambah erat maka janji kemenangan daripada Allah semakin dekat Sidang Jumaat yang berkati Allah, Firman Allah dalam ayat 214 surah al-Baqarah: أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّـهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّـهِ قَرِيبٌ﴿٢١٤﴾ Maksudnya : Adakah patut kamu menyangka bahawa kamu akan masuk syurga, padahal belum sampai kepada kamu (ujian dan cubaan) seperti yang telah berlaku kepada orang-orang yang terdahulu daripada kamu? Mereka telah ditimpa kepapaan (kemusnahan hartabenda) dan serangan penyakit, serta digoncangkan (oleh ancaman bahaya musuh), sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman yang ada bersamanya: Bilakah (datangnya) pertolongan Allah?" Ketahuilah sesungguhnya pertolongan Allah itu dekat (asalkan kamu bersabar dan berpegang teguh kepada ugama Allah) Manakala asas ke-[3] yang dibina selepas hijrah ialah membentuk Piagam Madinah yang merupakan asas pembinaan Negara yang pertama di dunia dalam memastikan setiap lapisan masyarakat tanpa mengira bangsa dan agama dapat hidup aman di bawah satu system yang saksama. Ibnu Khaldun menegaskan bahawa manusia itu masyarakat Madani mengikut fitrahnya dengan syarat dibangunkan insannya, sifat dan ciri manusianya dengan betul. Aspek jasad, roh, akal individu masyarakat sehingga mampu membina negara dalam segala aspeknya. Bukan sahaja politik yang paling banyak dicaturkan sehingga mencelarukan bahkan termasuk juga ekonomi, keamanan dan keselamatan di semua peringkat. Merangkumi semua aspek kejadian manusia dan urusan kehidupannya daripada individu, keluarga, kelompok yang kecil sehinggalah sebuah negara masyarakat majmuk dan masyarakat antarabangsa. Islam begitu bencikan penjajahan yang menyebabkan penindasan samada melalui senjata zahir mahu pun perjanjian berat sebelah termasuk Perjanjian Perkongsian Trans-Pasifik (TTPA) yang bakal menyebabkan lebih banyak pengangguran, peniaga tempatan bakal gulung tikar malah hasil Negara akan disedut tanpa batasan kerana kapitalis lebih berkuasa daripada undang-undang Negara malah boleh menggugat isu akhlak dan agama. Islamlah nescaya kita selamat dunia akhirat بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ