أهلا وسهلا ومرحبا بكم

Kandungan Blog

Jumaat, 17 April 2009

Kemenangan DiRai Islam DiSanjungi

السلام عليكم
الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ.....فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …
Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.
Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian
Firman Allah dalam ayat 76 surah an-Nisa’:
الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا
Maksudnya : Orang-orang yang beriman berperang di jalan Allah dan orang-orang yang kafir berperang di jalan Toghut, oleh itu perangilah kawan-kawan syaitan itu kerana sesungguhnya tipu daya syaitan itu adalah lemah
Kita masih berada dalam bulan Rabiul Akhir yang turut mencatatkan beberapa peristiwa penting dalam sejarah Islam. Antaranya berlakunya Peperangan Hittin pada bulan Rabiulakhir tahun 583 Hijrah bersamaan Julai tahun 1187 Masihi di mana tentera Islam di bawah pimpinan Solahuddin Al-Ayubi telah berkumpul bagi menyerang secara besar-besaran di persisiran pantai berhampiran dengan Tasik Tiberias, Palestin manakala tentera Salib pula berkumpul di sebelah Barat. Pasukan tentera perisik daripada angkatan tentera Islam telah berjaya mengikuti perjalanan tentera musuh dan tempat-tempat perkhemahan mereka. Lalu angkatan tentera Solahuddin al-Ayyubi membuat kepungan terhadap tentera Salib pada waktu malam sehinggalah terbit cahaya pagi di mana pada pagi tersebut memang ternyata berlaku peperangan yang sangat besar berhampiran dengan kampung Hittin di sebelah barat Tasik Tiberias dan di sebelah timur bandar Akko dan Haifa. Pada masa tersebut tentera Salib yang begitu ramai berjaya ditumpaskan kesemuanya di mana tentera Salib yang tinggal hanyalah seramai 150 orang sahaja yang kemudiannya mereka semua dijadikan tawanan termasuk pembesar-pembesar dan pemimpin-pemimpin tentera Salib. Peperangan Hittin adalah merupakan mercu tanda kemenangan Islam yang sangat gemilang dalam sejarah Islam dan ia boleh dijadikan penyuntik semangat kepada pejuang Islam pada hari ini semua dalam membebaskan Masjid Aqsa daripada cengkaman zionis yahudi. Tiada erti perdamaian bagi zionis yahudi kerana mereka hanya mampu diusir daripada bumi wakaf milik umat Islam dengan semangat jihad yang tinggi dan menuntut kepada mengalirnya darah para syuhada’. Umat Islam silam memerdekakan bumi Palestin dengan darah mereka maka kita pada hari ini pun tiada jalan lain untuk mengembalikan semula bumi berkat milik umat Islam kecuali dengan darah jihad. Sahutlah panggilan jihad yang pernah dilaungkan oleh Rasulullah s.a.w melalui suatu hadis yang diriwayatkan oleh imam Bukhari dan Muslim :
قال الرسول  : وَاعْلَمُوْا أِن َّالجَنَّةَ تَحْتَ ظِلاَلِ السُّيُوْفِ
Maksudnya: Ketahuilah bahawa Syurga itu di bawah bayangan libasan mata pedang

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,
Peristiwa bersejarah kedua yang berlaku pada bulan Rabiul Akhir ialah permulaan kepada terdirinya Kerajaan Islam Umawiyah di Andalusia atau Sepanyol di mana selepas kerajaan Umawi mengalami kekalahan di Syam, pemerintah kerajaan Umawi pada masa itu iaitu Abdul Rahman Ad-Dakhil masih lagi sempat melarikan diri dari Syam menuju ke Mesir kemudian ke Morocco Jauh. Setelah itu beliau menyeberangi laut untuk pergi ke Andalusia di dalam perjalanan yang sangat menakjubkan. Abdul Rahman Ad-Dakhil mempunyai hubungan nasab keturunan yang sampai kepada Muawiyah bin Abi Sufian di mana nasab inilah merupakan sandaran beliau di dalam menentukan bahawa beliau berhak memegang teraju pemerintahan. Beliau dapat membentuk angkatan tentera yang kuat dengan bantuan beberapa kabilah Yaman yang berhijrah ke Andalusia sehinggalah beliau berjaya mengalahkan kabilah Mudhar yang berkuasa di Andalusia pada masa tersebut di dalam peperangan yang besar yang dinamakan Al-Musarrah pada tahun 138 Hijrah. Kejayaan ini membolehkan Abdul Rahman Ad-Dakhil memasuki Cordoba untuk memerintah Andalusia selama 34 hun di mana tahun-tahun ini merupakan tahun-tahun yang sangat agung bagi pemerintahan kerajaan Umawi di Andalusia atau Sepanyol. Hingga hari ini kesan kemajuan tamadun Islam yang pernah dibangunkan oleh kerajaan Islam terus dapat dilihat walau pun pihak kerajaan Sepanyol cuba menghapuskan tanda-tanda yang boleh membangkitkan ruh Islam dalam bangunan-bangunan tinggalan sejarah itu. Berdirinya kerajaan Islam di Andalusia membolehkan Islam tersebar luas di bumi Eropah yang ketika itu masih ketinggalan dalam banyak sudut. Islam menukar wajah Eropah daripada gelap jahiliah kepada cahaya iman, zalimnya sistem manusia kepada adilnya sistem Islam. Peristiwa ini mengajar kita bagaimana umat Islam mesti bersungguh dalam menyebar sistem Islam walau terpaksa merantau meninggalkan tanahair tercinta kerana Islam bukan hanya terbatas kepada negara tertentu malah Islam didatangkan untuk seluruh dunia sesuai dengan pengutusan nabi Muhammad s.a.w itu sendiri bukan untuk bangsa arab sahaja tetapi untuk sekalian umat manusia.
Firman Allah dalam ayat 107 surah al-Anbiya’ :
وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ
Maksudnya : Dan tiadalah Kami mengutuskan engkau (wahai Muhammad), melainkan untuk menjadi rahmat bagi sekalian alam

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian,
Firman Allah dalam ayat 1-3 surah an-Nasr :
إِذَا جَآءَ نَصْرُ اللهِ وَالفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُوْنَ فِى دِيْنِ اللهِ أَفْوَاجًا فَسَبِّحْ ِبحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا
Maksudnya : Apabila datang pertolongan Allah dan kemenangan (semasa engkau wahai Muhammad berjaya menguasai negeri Makkah),Dan engkau melihat manusia masuk dalam ugama Allah beramai-ramai, Maka ucapkanlah tasbih dengan memuji Tuhanmu dan mintalah ampun kepadaNya, sesungguhnya Dia Amat menerima taubat.
Perjuangan Islam menempuhi pelbagai ujian dan keputusan. Ia melalui pasang surut, menang kalah yang menjadi sunnah perjuangan. Umat Islam diajar supaya bersyukur bila menyambut kemenangan dan bersabar bila diuji dengan kekalahan kerana kedua-duanya bagi umat Islam bakal menerima ganjaran besar di akhirat nanti. Tiada istilah menang jadi arang, kalah jadi abu bagi pejuang yang memperjuangkan Islam kerana perjuangan Islam adalah perjuangan yang suci tuntutan agama bukannya perjuangan yang berlandaskan hawa nafsu. Melalui surah an-Nasr yang dibaca tadi memberi banyak pengajaran penting kepada kita dalam menyambut kemenangan Islam. Kita diajar bahawa sesuatu kemenangan itu adalah anugerah Allah di mana kita hanya mampu berusaha dan mengatur pelbagai strategi tetapi yang menentukan kalah dan menang ialah Allah. Oleh itu jangan takabbur bila dianugerahkan kemenangan sebaliknya kita diminta agar banyakkan bertasbih menyucikan Allah daripada sebarang sifat kekurangan serta banyak memuji Allah di atas bantuan yang diberikan sepanjang memperjuangkan Islam. Semasa berjuang hati kita tidak boleh lalai daripada mengingati Allah, begitulah juga apabila dianugerahkan kemenangan maka jangan sesekali kita lupa kepada Allah. Kita turut diminta agak memperbanyakkan istighfar memohon keampunan Allah bila meraih kemenangan kerana sepanjang berjuang sudah pasti adanya salah silap yang kita lakukan samada kepada Allah seperti perasaan putus asa setelah begitu kuat berjuang tetapi belum diberikan kemenangan atau kesilapan kita sesama manusia melalui kata-kata mahu pun perbuatan. Betapa indahnya ajaran dan adab mulia yang dianjurkan oleh Islam sehingga Islam dilihat sebagai agama perpaduan dan kasih sayang bukannya agama yang menganjurkan perpecahan dan permusuhan

Sidang Jumaat yang dikasihi sekalian,
Tugas yang paling besar apabila dianugerahkan kemenangan ialah mengisi kemenangan dengan Islam. Tunjukkan kepada dunia bagaimana cantik dan adilnya sistem Islam terutama ketika dunia sedang mencari suatu sistem yang terbaik dalam menangani masalah ekonomi, sosial yang semakin parah. Pemimpin mesti menunjukkan bagaimana Islam memerangi rasuah, pecah amanah sehingga kepercayaan orang bukan Islam terhadap pemimpin Islam semakin bertambah. Hidupkanlah al-Quran dalam kehidupan seharian sehingga orang bukan Islam turut terbuka hati mereka untuk mengkaji apa keistimewaan al-Quran. Buangkanlah benteng yang memisahkan Islam daripada orang bukan Islam melalui pengamalan kita terhadap isi al-Quran. Dunia Eropah menyaksikan betapa ramai penduduknya memeluk Islam selepas tragedi 11 September apabila mereka mula mengkaji Islam dan al-Quran. Islam untuk semua bukan untuk sesuatu bangsa tertentu sahaja. Sejarah pernah menyaksikan bagaimana orang Kristian meminta pertolongan daripada tentera Islam daripada penindasan pemimpin mereka sehingga menjadi salah suatu faktor kepada pembukaan Turki. Begitu juga penduduk di suatu negeri hujung negara China pernah meminta Khilafah Islamiah Turki untuk menghantar wakil bagi menjadi pemimpin negara mereka kerana mahu membebaskan diri daripada kezaliman dan yakin dengan keadilan pemimpin serta sistem Islam. Sejarah ini boleh berulang sekiranya kita mampu menunjukkan contoh terbaik kepada orang bukan Islam tentang keadilan Islam. Rasa takut dan gerun orang bukan Islam terhadap Islam akan berkurangan malah hilang bila contoh ini mampu kita sebar luaskan. Inilah indahnya bila ia dilaksana di atas bumi nyata. Islamlah nescaya kita selamat dunia dan akhirat.
Firman Allah dalam ayat 8 surah as-Soff :
يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ
Maksudnya : Mereka sentiasa berusaha hendak memadamkan cahaya Allah (ugama Islam) dengan mulut mereka, sedang Allah tetap menyempurnakan cahayaNya, sekalipun orang-orang kafir tidak suka (akan yang demikian)
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

Rabu, 8 April 2009

146. TAWADHU’ SAMBUT KEMENANGAN

الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ
فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …
Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.
Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian,
Renungilah firman Allah dalam ayat 18 dan 19 surah Luqman :
ولا تصعر خدك للناس ولا تمش فى الأرض مرحا إن الله لايحب كل مختال فخور واقصد فى مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير
Maksudnya : Dan janganlah kamu memalingkan muka kamu daripada manusia kerana sombong dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong lagi membanggakan diri. Dan sederhanakanlah kamu dalam berjalan dan lunakkanlah suaramu. Sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keldai.
Kemenangan merupakan antara nikmat yang dianugerahkan oleh Allah yang sepatutnya kita sambut dengan penuh kesyukuran dengan tidak melampaui batas-batas yang telah ditetapkan oleh syarak. Antara sifat yang perlu ada dalam diri pejuang Islam dalam menyambut kemenangan ini ialah sifat tawadhu’ sebagaimana yang telah diajar oleh Allah melalui nabi Muhammad s.a.w yang sepatutnya dicontohi oleh semua umat Islam.
Tawadhu’ ini mengikut pendapat beberapa orang tokoh Islam di antaranya al-Fadhl bin ‘Iyadh ketika ditanya apakah erti tawadhu’?. Jawabnya : Tunduk kepada kebenaran dan menerima segala anjuran Allah dan rasulNya. Al-Junaid pula berkata bahawa tawadhu’ ialah merendahkan diri kepada Khalik (pencipta) dan merasa kemanisan berhubung dengan Allah. Kata al-Hasan pula bahawa tawadhu’ adalah tidak adanya perasaan dalam hati seseorang itu melainkan kemuliaan.
Dari sini bolehlah dirumuskan bahawa tawadhu’ adalah ibarat daripada khusu’ hati dan rendah diri seluruh anggota dengan tunduk patuh kepada allah. Islam tidak menyukai seseorang muslim itu bersifat takabbur kerana ia akan mengingkari kebenaran Allah sebagaimana firman Allah dalam ayat 23 surah an-Nahlu :
لاجرم أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون إنه لايحب المستكبرين
Maksudnya : Tidak diragukan lagi bahawa sesungguhnya Allah mengetahui apa yang mereka rahsiakan dan apa yang mereka zahirkan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong.
Begitu juga Allah membenci mereka yang menghina diri dan merasa serba kekurangan sedangkan orang-orang Islam adalah umat yang gagah dan kuat lagi mulia dan tinggi di sisi Allah sebagaimana firman Allah dalam ayat 8 surah al-Munafiqun :
يقولون لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنفقين لايعلمون
Maksudnya : Mereka berkata : “ Sesungguhnya jika kita telah kembali ke Madinah, benar-benar orang yang kuat akan mengusir orang-orang yang lemah daripadanya “. Kekuatan dan kemuliaan bagi Allah, rasul dan orang-orang mukmin tetapi orang-orang munafik itu tidak mengetahui.

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,
Kita dapat lihat bagaimana Rasulullah s.a.w telah memerintahkan agar sebarang bentuk kesyirikan kepada Allah mestilah dihapuskan terlebih dahulu di sekitar Ka’abah apabila baginda memerintah agar para sahabat menghancurkan berhala ketika mula-mula masuk ke kota Mekah dalam peristiwa Pembukaan Kota Mekah yang gemilang. Baginda bukannya menyambut kemenangan yang gemilang itu dengan perayaan yang melekakan.
Begitu juga dengan peristiwa penyerahan anak kunci masjid al-Aqsa yang berjaya di buka oleh tentera Islam pada zaman Sayyidina Umar al-Khottab. Ketika menuju ke Palestin Sayyidina Umar bergilir-gilir dengan khadamnya dalam menaiki kuda tunggangan. Apabila sampai berhampiran masjid al-Aqsa maka ketika itu tiba giliran Sayyidina Umar menarik kuda manakala khadamnya menunggangnya. Orang ramai yang melihat peristiwa tersebut terus meminta agar Sayyidina Umar menggantikan khadamnya untuk menunggang kuda tersebut demi menjaga kedudukan beliau sebagai khalifah di hadapan khalayak ramai. Lalu Sayyidina Umar dengan suaranya yang lantang mengeluarkan kata-katanya yang masyhur :
نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فمهما نبتغي العزة بغير ما أعزنا الله أذلنا الله
Maksudnya : Kita adalah suatu kaum yang dimuliakan oleh Allah dengan Islam. Selama mana kita mencari kemuliaan yang bukan apa yang memuliakan kita dengannya oleh Allah maka kita akan mendapat kehinaan daripada Allah..
Kita juga pernah menyaksikan bagaimana Sultan Muhammad al-Fateh setelah berjaya membuka kota Konstantinapol iaitu dikenali dengan kota Istanbul , Turki sekarang ini di mana beliau telah memasuki sebuah gereja yang terbesar pada masa itu yang dinamakan Sofia lalu menunaikan solat sunat 2 rakaat tanda kesyukuran. Kemudian beliau menukarkan gereja tersebut menjadi masjid.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian,
Orang-orang yang bersifat tawadhu’ adalah mereka yang dapat melayakkan dirinya dalam pelbagai bidang. Samada dalam urusan periibadi mahu pun urusan kemasyarakatan. Sifat tawadhu’ bukan beerti seseorang itu lemah, merasa hina diri atau rendah diri terhadap orang atasn atau pun merasa diri kurang berbanding orang lain . Ini adalah kerana sifat seperti itu boleh membawa seseorang kepada sakit jiwa sedangkan sifat tawadhu’ yang sebenar adalah sifat yang mulia dan akhlak pejuang Islam yang mampu menimbulkan kekuatan jiwa dan mental.
Sebagaimana kita pernah membaca dalam sejarah Rasulullah s.a.w di mana baginda menjahit kasut dan menampung pakaiannya sendiri tetapi dalam masa yang sama baginda dapat melaksanakan urusan rumahtangga dan kemasyarakatan serta kepimpinan negara dengan baik dan saksama. Sekali pun baginda merupakan seorang pemimpin negara dan ketua agama namun baginda juga melakukan kerja-kerja kecil samada berbentuk peribadi mahu pun negara.

Sidang Jumaat yang diberkati Allah,
Sifat tawadhu’ ini bukanlah menjatuhkan martabat pemimpin kepada kelas bawahan malah sifat inilah yang akan meningkatkan lagi martabat kepimpinan yang mana akan dihormati oleh setiap lapisan masyarakat.
Tidak syak lagi bahawa sifat tawadhu’ ini adalah suatu sifat yang mulia di sisi Allah dan dihormati oleh masyarakat umum. Ianya akan melahirkan rasa kasih sayang antara anggota muslim, lemah-lembut dan bertimbang rasa terhadap saudara seagama, mudah mesra ketika berbicara serta tidak ada rasa bangga diri dan sombong. Oleh itu sewajarnya setiap individu muslim bersifat dengan sifat tawadhu’ kerana ia bukan sahaja sifat yang mulia dan disanjungi oleh masyarakat tetapi ia juga sebagai bekalan utama ke arah perjuangan menegakkan syiar Islam di atas muka bumi ini sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah.Tanpa sifat tawadhu’ maka seseorang itu tidak mampu menjalankan usaha dakwah ke jalan Allah kerana memang fitrah manusia tidak suka kepada orang-orang yang takabbur bahkan sifat takabbur itu sendiri akan lebih meliarkan mereka dari jalan Allah.

Renungilah firman Allah dalam ayat 63 surah al-Furqan :
وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجــهلون قالوا سلــما
Maksudnya : Dan hamba-hamba Tuhan yang Maha Penyayang itu ialah orang yang berjalan di atas muka bumi dengan rendah diri dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata yang baik.
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

47. LIMA SIKAP UMAT KEMENANGAN

السلام عليكم
الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ.....فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …
Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.
Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian
Firman Allah S.W.T dalam ayat 54 surah al-Maidah :
يأيهاالذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكفرين يجهدون فى سبيل الله ولايخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله وسع عليم
Maksudnya : Wahai orang-orang yang beriman, sesiapa di kalangan kamu yang murtad daripada agamanya maka kelak Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Allah mencintai mereka dan mereka mencintaiNya. Bersikap lemah lembut terhadap orang mukmin, bersikap tegas terhadap orang kafir, berjihad di jalan Allah dan tidak takut kepada celaan orang mencela. Itulah kurniaan Allah yang dianugerahkan kepada sesiapa yang dikehendakiNya dan Allah Maha Luas (pemberianNya) lagi Maha Mengetahui.
Islam adalah satu-satunya agama yang menjadi cara hidup yang diredhai oleh Allah di mana sesiapa sahaja yang memilih system hidup selain daripada Islam maka semuanya akan ditolak dan dihina oleh Allah di dunia dan akhirat. Kewajipan dalam menyebar serta mempertahankan kesucian system Islam bukanlah terletak dan dipertanggungjawabkan ke atas batang tubuh nabi Muhammad s.a.w seorang sebaliknya kewajipan itu dipikul oleh setiap diri umat Islam. Sebab itulah setelah kewafatan Rasulullah s.a.w maka usaha dalam mengembangkan dakwah dan pemerintahan Islam diteruskan oleh para Khulafa’ ar-Rasyidin dan khalifah-khalifah Islam selepas mereka sehinggalah kita yang berada jauh daripada bumi arab turut dapat menikmati keindahan ajaran dan system Islam hasil daripada usaha dan perjuangan umat dahulu yang sanggup meninggal tanahair tercinta demi memastikan dakwah Islam dapat disebarkan ke seluruh dunia bertepatan dengan pengutusan nabi Muhammad s.a.w itu sendiri adalah untuk sekalian umat manusia bukan khusus untuk umat tertentu sahaja. Perjuangan dan dakwah Islam ini terus berjalan tanpa ada suatu kuasa besar pun yang dapat mengalah dan memadamkan cahaya Islam walau apa sahaja usaha jahat yang dilakukan. Oleh itu dalam memperjuangkan Islam maka kita mesti yakin bahawa kita bukanlah orang pertama yang menjalankan tugas dalam memartabatkan Islam di atas muka bumi ini dan kita juga bukan orang terakhir yang menjalankan misi suci ini sebaliknya kita merupakan antara rantaian orang-orang yang memperjuangkan Islam yang telah dilaksanakan oleh para nabi dan rasul serta pejuang Islam sebelum ini dan bakal diteruskan oleh generasi selepas kita sehinggalah berlakunya hari qiamat.
Sabda nabi dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh imam Bukhari :
لاتَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِيْ ظَاهِرِيْنَ عَلَى الحَقِّ لايَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ
Maksudnya : Akan terus wujud segolongan umatku yang berani menyatakan kebenaran di mana tidak akan memudharatkan mereka oleh orang-orang yang menyanggahinya sehingga datangnya ketentuan daripada Allah S.W.T

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah S.W.T,
Usaha dalam mendaulatkan kembali Islam dalam diri, keluarga, masyarakat, negara dan seterusnya dunia keseluruhannya tidak akan berjaya sehinggalah setiap pejuang Islam memiliki sifat sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah antaranya ialah [1] kita mestilah mencintai Allah lebih daripada segalanya sehinga Allah juga mencintai kita. Ingatlah kita bahawa cinta kepada Allah tidak akan bersatu dalam hati yang cintakan maksiat, cinta kepada jihad tidak akan bersatu dalam hati yang cintakan kehidupan sehingga takut pada kematian, cinta kepada pengorbanan tidak akan bersatu dalam hati yang cintakan harta dunia, cinta kepada kebenaran tidak akan bersatu dalam hati yang cintakan pangkat kedudukan, cinta kepada perdamaian tidak akan bersatu dalam hati yang cintakan kekerasan dan keganasan, cinta kepada kebaikan tidak akan bersatu dalam hati yang cintakan pengkhianatan. Sifat ke-[2] yang mesti ada ialah bersikap lemah lembut terhadap orang mukmin di mana kita mesti tolong-menolong sesama kita atas dasar iman dan kebaikan. Perpecahan dan perbalahan sesama sendiri telah melemahkan umat Islam sehingga musuh menggunakan kelemahan ini untuk terus menjajah dan mernindas umat Islam. Sifat ke-[3] kita mesti bersikap tegas terhadap orang kafir sehingga mereka tidak berani menghina Islam dan menindas umatnya sesuka hati. Adalah suatu yang malang apabila ramai di kalangan umat Islam yang bersikap sebaliknya iaitu bertindak kejam terhadap saudara seagama seperti mengenakan tahanan ISA kepada umat Islam tanpa tahu kesalahannya sedangkan orang bukan Islam yang menghina Islam seperti antara yang terbaru mempertikaikan bacaan doa dalam majlis rasmi yang dianggap menjejas perpaduan tidak pula diambil cakna. Sifat ke- [4] kita mesti berjihad di jalan Allah tanpa merasa takut dan gentar kepada musuh Islam kerana hanya kepada Allah kita semua menyerah diri. Seterusnya sifat ke-[5] ialah kita tidak takut kepada celaan orang mencela kerana dalam memperjuangkan Islam maka kita terpaksa berhadapan dengan musuh dan umat Islam sendiri yang tidak yakin dengan Islam yang sentiasa melakukan serangan pemikiran bagi melemah dan melunturkan semangat juang umat Islam. Sekiranya keyakinan kita kepada Islam tinggi dan pergantungan diri kepada Allah yang tidak berbelah bahagi maka segala serangan itu dapat ditangkis dengan mudah dan tenang.

Sidang Jumaat yang dimuliakan Allah,
فرمان الله دالم آية 55 سورة النور :
وعد الله الذين ءامنوا منكم وعملوا الصــلحــت ليستخلفنهم فى الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لايشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفـسقون
Maksudnya : Allah telah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan beramal soleh dari kalangan kamu bahawa Dia akan menjadikan mereka sebagai khalifah yang memegang kuasa pemerintahan di muka bumi ini sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang sebelum mereka sebagai khalifah yang berkuasa. Dan Dia akan meneguhkan bagi mereka agama Islam yang telah diredhaiNya untuk mereka dan Dia juga akan menukar keadaan mereka sesudah mereka berada dalam ketakutan menjadi aman sentosa. Mereka terus menyembahKu tanpa mempersekutukanKu dengan sesuatu pun. Dan sesiapa yang kufur engkar sesudah itu maka mereka itulah orang-orang yang fasik.
Inilah antara janji daripada Allah yang menjelaskan kepada kita bagaimana umat Islam pasti akan dianugerahkan dengan kemenangan walau pun terpaksa berhadapan dengan ribuan ujian dan cabaran. Bumi ini akan diberikan kuasa pemerintahannya kepada umat beriman yang soleh setelah kita mencukupi syarat-syarat kemenangan yang telah digariskan oleh Allah. Kemenangan yang ingin dicapai bukan dapat dengan jalan mudah sebaliknya perlu kepada tumpahnya darah. Umat Islam bukan dihamparkan dengan permaidani merah sebaliknya terpaksa berhadapan dengan senjata musuh Islam yang bernafsu serakah. Selain senjata peperangan, kuffar turut menyerang umat Islam dengan pelbagai cara yang lain dalam merosakkan aqidah umat Islam, menguasai ekonomi dan hasil bumi umat Islam dan memusnahkan akhlak umat Islam. Kita dapat lihat di negara kita sendiri usaha dalam mengkristiankan umat Islam terus berjalan termasuk di pusat pengajian tinggi ditambah lagi dengan usaha dalam menubuhkan kesatuan antara agama yang bakal menghancurkan Islam belum berhenti disamping fahaman Islam Liberal yang memesongkan ajaran Islam mengikut nafsu terus subur. Perlantikan mufti sebagai ahli mesyuarat kerajaan negeri tidak ada hasil sekiranya fatwa yang dikeluarkan tidak diguna pakai. Islam bukan bahan pameran yang berperanan hanya untuk tontonan.
Pada peringkat antarabangsa pula kita dapat melihat musuh Islam terus mengganas dalam meratah tubuh umat Islam seperti di Afghanistan, Iraq. Kuffar turut menekan kerajaan HAMAS di Palestin melalui sekatan ekonomi yang bacul disamping memaksa dunia agar menyekat Iran daripada membangunkan teknologi nuklear. Kuffar turut menjadikan Darfur sebagai pengkalan dalam menjajah Sudan serta berusaha menghalang pejuang Islam daripada menguasai keadaan di Somalia. Sedikit gambaran ini sudah cukup mengingatkan kita bahawa kemenangan Islam bukan suatu yang mudah dicapai sebaliknya ia memerlukan kepada pengorbanan
Firman Allah dalam ayat 160 surah Ali Imran :
إن ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذى ينصركم من بعده وعلى الله فليتوكل المؤمنون
Maksudnya : Jika Allah menolong kamu maka tiada lagi orang yang dapat mengalahkan kamu. Jika Allah membiarkan kamu (dengan tidak memberi pertolongan) maka siapa lagi yang dapat menolong kamu selain daripada Allah sesudah itu. Oleh itu hanya kepada Allah sahajalah orang beriman berserah diri
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

98. SEDARKAN UMARA’ DAN BEBASKAN ULAMA’

الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ….فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …
Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.
Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya.
Hayatilah perasaan Taqwa dalam diri sebagaimana yang diberitahu oleh Abu Hurairah iaitu seumpama seseorang yang terpaksa melalui sebatang jalan yang dipenuhi duri maka semestinya dia akan berusaha menjauhi, berundur atau cermat semasa melangkah agar tidak terpijak duri itu. Begitulah juga dengan hamba Allah yang bertaqwa sentiasa cermat dalam tindak tanduknya agar tidak terkena duri kemaksiatan atau kekufuran yang boleh merobek keimanannya.
Ingatlah juga pesanan Khalifah Umar bin Abdul Aziz tentang taqwa di mana katanya : Aku berpesan dengan ketaqwaan kepada Allah di mana Dia tidak menerima selain taqwa, Allah tidak kasih melainkan kepada ahli taqwa, Allah tidak memberi ganjaran pahala melainkan atas taqwa. Sesungguhnya mereka yang berpesan dengan taqwa begitu ramai sedangkan mereka yang beramal dengan taqwa begitu sedikit.
Takutlah kepada Allah nescaya manusia akan hormat kepada kita. Sebaliknya jika kita tidak takut kepada Allah maka kita akan takut sesama manusia.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian
Firman Allah dalam ayat 2 surah al-Jumaat :
هو الذي بعث فى الأميئن رسولا منهم يتلوا عليهم ءايــته ويزكيهم ويعلمهم الكتب والحكمة وإن كانوا من قبل لفى ضلــل مبين
Maksudnya : Dialah (Allah) yang telah mengutuskan kepada kalangan orang-orang arab yang buta huruf seorang rasul dari bangsa mereka sendiri yang membacakan ayat-ayat Allah yang membuktikan keesaan Allah dan kekuasaanNya. Dan membersihkan mereka daripada aqidah yang sesat serta mengajarkan mereka kitab Allah dan hikmat pengetahuan yang mendalam mengenai hukum-hukum syariat. Dan sesungguhnya mereka sebelum kedatangan nabi Muhammad s.a.w adalah dalam kesesatan yang nyata.
Penjajahan dan kemunduran umat Islam seringkali dikaitkan dengan perpecahan. Perpecahan pula dikaitkan dengan sikap kedegilan umat Islam untuk tunduk di bawah panji Islam. Kedegilan pula dicetuskan oleh kejahilan umat Islam yang berkait rapat dengan kelesuan para ulama’ dalam menjalankan tugas mereka. Cuma kelesuan ulama’ dalam mengembangkan dakwah Islam serta memahamkan umat tentang ajaran Islam yang sebenar yang merangkumi seluruh aspek kehidupan banyak berkait rapat dengan tekanan dan serangan umara’ atau pemimpin terhadap ulama’ samada dalam negara majoriti Islam atau minoriti Islam. Jika bercakap tentang negara minoriti atau kurangnya penduduk Islam berbanding bukan Islam maka tentangan yang dihadapi oleh ulama’ dan pejuang Islam memang suatu yang tidak pelik. Sebaliknya jika kita mengkaji tentang tekanan dan serangan terhadap ulama’ dan pejuang Islam dalam negara umat Islam kadang-kadang lebih dahsyat dan menyedihkan. Banyak seminar, pertemuan dan perjumpaan ulama’ samada peringkat negara atau antarabangsa yang dianjurkan tetapi tidak banyak mendatangkan hasil kepada kemajuan umat Islam akibat tertakluk kepada kehendak umara’ atau pemimpin. Ulama’ hanya mampu mendengar nasihat daripada pemimpin bukannya diberi tempat untuk memberi nasihat kepada pemimpin. Ulama’ hanya dipergunakan untuk kepentingan pemimpin bukan digunakan untuk memperbetulkan kesalahan pemimpin. Ulama’ hanya diperlukan bagi membantu pemimpin yang tersepit dicelah laungan kebangkitan dan kemenangan Islam tetapi bila pemimpin merasa selamat maka ulama’ merupakan golongan pertama yang digigit. Suara ulama’ hanya bergema dalam dewan seminar tetapi tidak digunakan sepenuhnya dalam memajukan umat di mana sebarang perjumpaan yang dianjurkan tidak lebih daripada mahu menunjukkan kepada dunia bahawa pemimpin sayangkan ulama’ sedangkan pada hakikatnya pemimpin bersiap untuk mengganyang ulama’ yang bertentangan dengan kehendaknya. Perkara ini berlaku disebabkan ulama’ menafsirkan Islam berdasarkan wahyu sedangkan umara’ atau pemimpin menafsirkan Islam berdasarkan nafsu.

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,
Masyarakat sentiasa tertanya-tanya siapakah ulama’ pewaris nabi. Adakah semua yang berilmu boleh dipanggil ulama’. Di sini suka ditakrifkan makna ulama' sebagaimana pandangan beberapa ulama' silam di mana Ibnu Abbas berkata : Ulama' ialah orang-orang yang mengetahui bahawa sesungguhnya Allah Maha Berkuasa atas setiap sesuatu. Dan tambahnya lagi : Orang alim tentang Allah Maha Penyayang ialah orang yang tidak melakukan syirik dengan Allah sesuatu pun serta dia menghalalkan apa yang dihalalkan dan mengharamkan apa yang diharamkan. Dia turut memelihara wasiatNya disamping yakin bahawa dia tetap akan menemuiNya dan Dia bakal menghitungkan amalannya. Manakala Hasan al-Basri pula berkata : Orang alim ialah orang yang takutkan Allah yang Maha Pemurah semasa dia tidak dilihat orang lain atau semasa dia tidak melihat Allah atau tidak melihat azab Allah serta dia gemarkan perkara yang disukai Allah dan dia menolak perkara yang dimurkai Allah.
Ciri-ciri ulama’ pewaris nabi ialah yang pertama bersifat takutkan Allah sebagaimana Firman Allah dalam ayat 28 surah Fathir :
إنما يخشى الله من عباده العلمــؤا إن الله عزيز غفور
Maksudnya : ….. Sesungguhnya golongan yang paling takut kepada Allah di antara hamba-hambaNya ialah para ulama’. Sesungguhya Allah Maha Perkasa lagi Maha Pengampun
Ibnu Abbas berkata : Sesiapa yang takutkan Allah maka dia adalah orang alim
Ciri kedua ialah beramal dengan segala ilmunya sebagaimana sebuah hadis dalam Sunan Ad-Darimi : فَإِنَّمَا العَالِم مَنْ عَمِلَ بِمَا عَلِمَ
Maksudnya : Sesungguhnya orang alim itu adalah orang yang beramal dengan apa yang dia ketahui
Sayyidina Ali berkata : Wahai orang yang mempunyai ilmu! beramallah kamu dengannya kerana sesungguhnya orang yang alim itu adalah orang yang beramal dengan ilmu yang dia ketahui serta selaras antara ilmunya dengan amalannya
Ciri ketiga ialah hatinya bersih daripada syirik dan maksiat serta tidak tamak kepada habuan dunia. Ibnu Umar berkata : Tiadalah seseorang lelaki itu dianggap alim sehinggalah dia tidak hasad dengki kepada orang yang lebih alim daripadanya dan tidak menghina orang yang kurang daripadanya serta tidak mencari dengan ilmunya upahan kebendaan
Ciri keempat ialah ulama’ ini meneruskan tugas nabi iaitu mengajar, mendidik, membersihkan hati umat daripada syirik dan maksiat serta berdakwah dan memerintah mengikut perundangan Allah sebagaimana kita fahami daripada ayat 2 surah al-Jumaah yang telah saya bacakan pada awal khutbah tadi.

Sidang Jumaat yang diberkati Allah,
Menyedari tentang betapa perlunya ulama’ dibebaskan untuk bersuara dan menegur agar masyarakat dapat hidup di bawah payung rahmat Allah maka umara’ atau pemimpin mesti menghentikan tekanan dan serangan terhadap ulama’. Tidak cukup setakat bercakap bahawa pemimpin sayangkan ulama’ sedangkan pada tindakannya maka pemimpin bermati-matian menghina ulama’, menutup dan menyekat bantuan kepada pusat pengajian agama serta mengurangkan sukatan pelajaran agama di peringkat menengah atau universiti. Malah ada negeri yang mengharamkan kakitangannya memakai jubah dan serban ke tempat kerja tanpa ditegur oleh pemimpin yang sememangnya bersetuju dengan tindakan ini. Sedangkan apabila Menteri Besar Kelantan mencadangkan agar pelajar sekolah agama memakai jubah ke sekolah bagi menjaga keperibadiaan mereka maka ramai di kalangan pemimpin yang bangkit membantah. Jika pakaian ulama’ pun diperangi apatah lagi suara ulama’ dalam mengembalikan semula masyarakat kepada ajaran Islam yang sebenar. Menyedari bahawa bahaya dan kurang berjayanya jika pertembungan antara umara’ atau pemimpin yang ada kuasa dengan ulama’ tanpa kuasa menyebabkan ramai di kalangan ulama’ mula menggunakan politik kepartian dalam memastikan pemimpin dapat diperbetulkan. Pemimpin ini tidak akan takut dan gerun kepada ulama’ tanpa kuasa tetapi sedikit sebanyak akan mendengar nasihat daripada ulama’ yang turut ada kuasa. Ulama’ mahu mengambil semula kuasa memerintah yang berada di tangan si jahil yang telah menyebabkan banyak kerosakan dan kesesatan yang berlaku. Apabila kuasa pemerintah berada ditangan umara’ yang alim dan soleh berganding pula dengan ulama’ yang bertaqwa maka perpecahan dan pertembungan sesama sendiri dapat dihindarkan yang seterusnya membawa masyarakat ke arah mencari keredhaan Allah dan kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat. Ingatlah kita tentang bahayanya dunia tanpa ulama’ sebagaimana sebuah hadis yang diriwayatkan oleh imam Bukhari dan Muslim dalam sohih daripada Abdullah bin Umar telah berkata : Aku mendengar Rasulullah s.a.w telah bersabda yang bermaksud : Sesungguhnya Allah tidak menarik ilmu dengan menariknya secara mengejut sebaliknya Allah akan menarik ilmu itu dengan mematikan para ulama' sehingga tiba suatu masa yang tiada lagi ada ulama' maka manusia akan memilih ketua-ketua mereka dari kalangan orang jahil lalu apabila mereka ditanya maka dikeluarkan fatwa yang sesat maka sesatlah mereka serta menyesatkan pula orang lain.
Firman Allah dalam ayat 79 surah Ali ‘Imran :
ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتــب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربــنيين بما كنتم تعلمون الكتــب وبما كنتم تدرسون
Maksudnya : Tidak sepatutnya seseorang yang Allah anugerahkan kepadanya Kitab, hikmah dan sifat kenabian lalu dia menyeru kepada manusia : “ Kamu hendaklah menjadi penyembahku bukan penyembah Allah”. Sebaliknya dia mesti menyeru : “ Kamu hendaklah menjadi ulama’ rabbani yang benar-benar faham agama serta mengamalkan apa yang kamu sentiasa ajarkan tentang isi Kitab dan dengan apa yang kamu sentiasa mempelajarinya”.
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

110. ANCAMAN GOLONGAN AJARAN SESAT SEKULARISME

السلام عليكم
الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ
فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …
Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.
Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian
Firman Allah dalam ayat 54 surah al-Maidah :
يأيها الذين ءامنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتى الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكــفرين يجـــهدون فى سبيل الله ولا يخافون لومة لآئم ذلك فضل الله يؤتيه من يشآء والله وسع عليم
Maksudnya : Wahai orang-orang yang beriman! Sesiapa di kalangan kamu yang murtad daripada agamanya maka kelak Allah akan mendatangkan suatu kaum di mana Allah mencintai mereka dan mereka pun mencintai Allah, yang bersikap lemah lembut sesama orang mukmin, dan bertegas dengan orang kafir, mereka berjihad di jalan Allah dan tidak gentar kepada celaan orang yang mencela. Itulah kurniaan Allah yang dianugerahkan kepada sesiapa yang dikehendakiNya dan Allah itu Maha luas pemberianNya lagi Maha Mengetahui
Kita sekarang ini telah berada di pertengahan bulan Rabiul Akhir yang mengingatkan kita bagaimana Sayyidina Abu Bakar yang baru sahaja dilantik menjadi khalifah yang pertama selepas kewafatan nabi Muhammad s.a.w pada 12 Rabiul Awwal tahun 11 Hijrah. Ujian yang paling besar yang terpaksa dihadapi oleh Sayyidina Abu Bakar dan para sahabat serta umat Islam pada masa itu ialah tekanan daripada golongan nabi palsu dan golongan murtad. Golongan murtad ini jika dikaji di mana kebanyakan mereka bukanlah murtad terus daripada ajaran Islam dan meninggal terus segala kewajipan agama sebaliknya ramai dikalangan mereka yang terus tunduk dan patuh kepada seluruh ajaran Islam kecuali mereka tidak mahu mengeluarkan zakat. Oleh itu Sayyidina Abu Bakar telah mengeluarkan arahan untuk menyerang mereka agar perbuatan mengecualikan zakat ini dapat dihapuskan walau pun pada mulanya ada dikalangan sahabat yang menegah daripada melakukan serangan kerana golongan itu tetap sembahyang tetapi hanya tidak mahu mengeluarkan zakat sahaja. Namun begitu Sayyidina Abu Bakar tetap bertegas untuk memerangi golongan ini memandangkan Islam tidak memisahkan antara sembahyang dan zakat. Jika sembahyang mesti diteruskan walau pun nabi Muhammad s.a.w telah wafat maka zakat juga wajib ditunaikan sebagaimana sembahyang lima waktu. Ketegasan Sayyidina Abu Bakar ini telah membawa kepada kegemilangan Islam dengan kejayaan menghapuskan sebarang fahaman yang bertentangan dengan Islam.

Sidang Jumaat yang dikasihi sekalian,
Ketegasan yang telah ditunjukkan oleh Sayyidina Abu Bakar terhadap golongan yang memisahkan antara kewajipan yang ada dalam rukun Islam itu mestilah dicontohi oleh seluruh umat Islam yang cintakan kepada Allah dan rasulNya. Umat Islam telah melalui pelbagai ujian dalam mempertahankan agama Islam yang suci termasuk wujudnya ajaran yang menyeleweng yang cuba menghancurkan Islam dari dalam dan adanya dakwaan nabi palsu yang cuba mengalih pegangan umat Islam daripada ajaran Islam yang sebenar. Kita pada hari ini tidak terlepas terutama dalam berhadapan dengan golongan ajaran sesat sekularisme yang memisahkan antara urusan dunia dengan akhirat yang menyebabkan pelbagai kerosakan berlaku. Golongan ini hanya menjadikan Islam sebagai agama yang melibatkan ibadat khusus yang ada dalam rukun Islam sahaja tetapi mempertikaikan ajaran agama dalam aspek kehidupan dunia yang lain seperti politik, ekonomi, kemasyarakatan dan lain-lain. Apabila berlakunya pemisahan antara urusan dunia dengan akhirat maka semakin meluasnya penyelewengan akibat timbul dalam diri mereka bahawa semua dosa yang dilakukan ketika melaksanakan urusan dunia seperti pemerintahan, perniagaan, hiburan yang melalaikan tidak akan dihisabkan oleh Allah di akhirat nanti kerana ia merupakan urusan dunia bukannya amalan agama. Inilah ajaran sesat yang paling merbahaya dan kurang disedari oleh kebanyakan umat Islam kerana mereka sendiri dihanyutkan dengan godaan dunia. Dunia yang dikelilingi oleh semua perkara yang disukai oleh nafsu begitu mudah memperdayakan golongan yang membuang pahala dan dosa dalam masalah urusan dunia ini.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian,
Kini golongan ajaran sesat sekularisme sekali lagi menunjukkan sikap biadap mereka terhadap hukum Allah sehingga mereka sanggup menggunakan segala kemudahan media massa yang ada bukan untuk menerangkan tentang keadilan hukuman Islam sebaliknya bertindak menyerang secara membuta tuli terhadap perundangan Islam sehingga rakyat yang jahil merasakan bahawa hukuman Islam adalah zalim dan tidak sesuai dilaksanakan di negara yang mempunyai berbilang kaum ini. Keadilan hukuman Islam cuba disembunyikan melalui putar belit terhadap enakmen yang digubal sehingga rakyat terkeliru dan memandang serong terhadap hukuman Islam. Ini merupakan jenayah yang merbahaya terhadap aqidah umat Islam serta suatu usaha untuk menjauhkan rakyat daripada ajaran Islam yang sebenar. Kegagalan kerajaan yang ada yang telah memerintah negara ini hampir 50 tahun dalam menggubal hukuman Islam berdasarkan ajaran Islam yang sebenar menunjukkan bagaimana ajaran sesat sekularisme yang dianuti telah menghalang mereka daripada berbuat demikian malah penentangan terhadap hukuman Islam yang digubal oleh musuh politik mereka yang dianggap begitu merbahaya dan menggugat ajaran sesat sekularisme yang mereka anuti sekian lama.
Golongan sekularisme mempertikaikan tentang keadilan hukuman Islam sedangkan dalam masa yang sama mereka tidak pernah menyalahkan perundangan yang berasaskan hukuman manusia yang gagal menangani masalah sosial yang teruk dan begitu banyak berlaku dalam negara. Kegiatan pelacuran, sumbang mahram, rogol tidak dapat diselesaikan oleh hukuman ciptaan manusia malah masalah ini semakin bertambah tetapi ini semua tidak diakui kegagalannya oleh mereka sedangkan hukuman Islam yang diusaha untuk dilaksanakan terus diserang siang dan malam dengan fakta yang salah. Golongan ini bukan mahu menyelesaikan masalah yang berlaku sebaliknya terus berusaha sedaya yang boleh dalam memastikan hukuman Islam tidak dapat dilaksanakan kerana begitu bimbang jika hukuman Islam berjaya dilaksanakan maka janji Allah untuk mendatangkan pertolongan dan keberkatan dalam sesebuah negeri yang melaksanakan seluruh ajaran Islam akan mampu dicapai sehingga rakyat tidak lagi terus mengikut telunjuk golongan ajaran sesat sekularisme sebaliknya kembali kepada ajaran Islam yang sebenar.
Kita turut kecewa apabila golongan ajaran sesat sekularisme turut merasa megah dan gembira kerana mempunyai akta tertentu daripada perlembagaan negara untuk menghalang hukuman Islam daripada dilaksana sedangkan sebelum ini mereka tidak pernah merasa bimbang dan gerun apabila melihat agaimana perundangan yang berasaskan Lord Reid itu telah digunakan oleh ribuan umat Islam untuk murtad daripada agama Islam di negara ini.

Sidang Jumaat yang berkati Allah,
Selain terpaksa berhadapan dengan golongan yang bencikan Islam dalam negera kita maka kita turut dingatkan dengan keadaan umat Islam di negara lain yang sedang ditekan oleh musuh dengan pelbagai cara termasuk peperangan. Pada minggu ini Amerika Syarikat sebagai ketua pengganas kuffar dunia telah memberi amaran agar ditukarkan kepimpinan di Palestin barulah kuffar akan memberi kepada penduduk Palestin sebuah negara merdeka. Kita perlu ingat bahawa Palestin adalah negara milik umat Islam dan kita tidak perlu kepada pengiktirafan kuffar durjana untuk memiliki negara yang sememangnya milik umat Islam. Sudah berapa lama umat Islam menderita samada ketika berperang atau ketika berdamai dengan yahudi tetapi yahudi terus menggunakan kekerasan dalam berhadapan dengan umat Islam. Oleh itu kita sebagai umat bermaruah tidak sekali-kali berlembut dan keluar dari bumi Palestin sebaliknya yahudilah yang mesti keluar daripada bumi Palestin barulah serangan berani mati akan dihentikan. Kita memberi amaran keras kepada yahudi samada berundur atau bakal dikuburkan oleh pejuang Islam. Berambus wahai yahudi atau bakal ditimbus di celah semangat jihad umat Islam yang tidak pernah padam. Keluar yahudi daripada bumi umat Islam atau mereka bakal dibakar oleh semangat pejuang Islam yang cintakan syahid. Pejuang Islam tidak sekali-kali berundur malah akan terus mara sehingga kita mencapai kemenangan dalam membebaskan bumi Palestin atau kita dianugerahkan dengan mati syahid yang diidam-idamkan selama ini.
Firman Allah dalam ayat 116 surah an-Nisa’
إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشأء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلــلا بعيدا
Maksudnya : Sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa mempersekutukan Allah dengan sesuatu dan Dia mengampuni dosa selain daripada syirik itu bagi sesiapa yang dikehendakiNya. Sesiapa yang mempersekutukan sesuatu dengan Allah maka sesungguhnya dia telah sesat sejauh-jauhnya.
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

Rabu, 1 April 2009

145. BAHAYA PEMIMPIN GILA DUNIA

الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ
فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …
Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.
Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian,
Renungilah firman Allah dalam ayat 166 dan167 surah al-Baqarah :
إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأو العذاب وتقطعت بهم الأسباب وقال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله أعمــلهم حسرت عليهم وما هم بخـــرجين من النار
Maksudnya : Ketika orang-orang yang diikuti (pemimpin) itu berlepas diri daripada mereka yang mengikutinya dan mereka melihat siksa dan (ketika) segala hubungan antara mereka terputus sama sekali. Dan berkatalah para pengikut : " Sekiranya kami dapat kembali (ke dunia) sudah pasti kami akan berlepas diri daripada mereka (pemimpin) sebagaimana mereka (pemimpin) berlepas diri daripada kami". Demikianlah Allah memperlihatkan kepada mereka amal perbuatan mereka yang menjadi kesesalan bagi mereka dan mereka tidak sekali-kali akan dikeluarkan daripada api neraka.
Inilah gambaran yang dinyatakan oleh Allah kepada kita semua mengenai keadaan pemimpin dan para pengikut mereka di hari akhirat nanti. Para pemimpin akan melarikan diri daripada tanggungjawab yang pernah dipikul di dunia apabila melihat melihat siksa neraka yang bakal diterima akibat daripada kecuaian dan kelalaian mereka yang mengajak pengikut mereka di dunia ini ke arah kesesatan dengan mengamalkan sistem ciptaan manusia dalam pemerintahan yang menyebabkan pemimpin itu sendiri dan para pengikut mereka makin hari semakin jauh daripada Allah dan ajaran Islam. Itulah dia pemimpin dunia yang menganggap bahawa pemerintahan yang dijalankan tidak terlibat langsung dengan agama sehingga mereka tidak melaksanakan Islam dalam perundangan, ekonomi, kebudayaan, sosial dan lain-lain. Para pengikut yang mengikut pemimpin yang sesat dan menyesatkan mereka pula merasa sesal dengan apa yang berlaku kerana pemimpin itu bukan sahaja tidak mampu mermbantu mereka untuk melepaskan diri daripada siksaan Allah malah pemimpin mereka itu tidak mengaku bahawa mereka semua adalah pengikutnya di dunia dulu. Sesalan mereka hanya sia-sia kerana pemimpin itu dan juga pengikut yang sesat itu tidak akan dikembalikan semula ke dunia malah akan disiksa dalam neraka Allah.
Kita semua yang yakin dengan janji dan peringatan Allah dan rasulNya mestilah memilih pemimpin yang memimpin urusan negara daripada kalangan ulama' akhirat yang mana mereka sentiasa taat kepada Allah dan rasulNya serta berusaha sedaya upaya yang termampu untuk membawa kita kepada ajaran Islam yang sebenar bukannya Islam palsu dan juga mereka ini berusaha menyelamatkan kita agar tidak terjerumus ke lembah kesyirikan dan kesesatan iaitu dengan mengamalkan sistem yang telah ditetapkan oleh Allah dalam setiap aspek kehidupan bukannya setakat pada ibadat khusus sahaja. Pemimpin daripada kalangan ulama' akhirat ini sentiasa takut kepada Allah dan memang tersemat di hati mereka bagaimana kepimpinan ini merupakan suatu amanah yang akan dipetrtanggungjawabkan oleh Allah di akhirat nanti bukannya ia sebagai suatu tempat untuk mengaut kemewahan dan pengaruh.
Oleh itu sebagai rakyat mestilah sentiasa peka dan mengambil berat mengenai siapa yang memerintah kita kerana ia merupakan amanah kepada kita agar amanah kepimpinan ini tidak diberi kepada mereka oleh mereka yang tidak layak dan jahil tentang hukum agama. Ingatlah kita kepada hadis yang diriwayatkan oleh imam Bukhari dalam sohihnya yang bermaksud : Maka apabila telah dirosakkan amanah maka tunggulah qiamat. Dia bertanya lagi : Bagaimanakah mengkhianati amanah itu? Sabda baginda : Apabila diserahkan urusan (pemerintahan) kepada yang bukan ahlinya maka tunggulah qiamat.

Sidang Jumaat yang diberkati Allah,
Jika kita perhati kepada kebanyakan pemimpin hari ini merupakan mereka yang tidak layak untuk menanggung amanah malah mereka ini bertujuan untuk menjadi pemimpin bukan untuk melaksanakan Islam kerana mereka sendiri jahil tentang Islam dan suka menghina keadilan Islam dan juga merendah-rendahkan para ulama' akhirat. Mereka ini diberi amanah oleh mereka yang masih jahil dengan Islam dan juga mereka yang terpesona dengan janji keduniaan serta mereka yang terhutang budi apabila melihat taburan wang yang melimpah di depan mereka sedangkan mereka tidak sedar mereka sendiri akan dikhianati oleh pemimpin yang mereka serahkan amanah itu apabila dia berjaya berada di tampuk pemerintahan dan Islam pula akan dipenjarakan.Kita dapat lihat hari ini ramai pemimpin yang melaung-laungkan bagaimana mereka mahu laksanakan Islam secara ansur-ansur sedangkan asas ke arah pelaksaaan Islam itu sendiri sudahpun menyeleweng iaitu dengan menjadikan sistem sekuler yang diwarisi daripada penjajah sebagai asas ke arah pelaksanaan Islam sedangkan sistem tersebut yang memisahkan antara agama dan pemerintahan merupakan sistem yang bercanggah dengan Islam. Di sini dibawakan misal mudah iaitu jika seseorang itu ingin makan buah durian maka dia mesti menanam benih durian bukannya benih rambutan atau sebagainya. Barulah dia dapat merasa untuk makan buah durian hasil tanamannya itu. Begitulah juga dengan pelaksanaan Islam yang mesti dimulakan dengan asas Islam bukan selainnya.
Dalam pelaksanaan sistem sekuler yang diadunkan dengan pragmatisme iaitu perubahan cara mengikut perubahan massa seperti mendirikan banyak masjid atau pun menyediakan bank-bank yang turut menawarkan sistem perbankan Islam semata-mata mengabui mata rakyat bahawa mereka juga mahu kepada Islam sedangkan pada hakikatnya perkara ini dibuat kerana ingin mendapatkan sokongan rakyat bukannya untuk melaksanakan Islam secara menyeluruh. Kita tidak menafikan usaha mereka tetapi yang dipersoalkan adakah cukup rakyat sahaja yang menghidupkan masjid sedangkan para pemimpin berseronok di mahligai yang mewah. Adakah cukup sekadar rakyat yang beramal dengan sistem perbankan Islam sedangkan para pemimpin terus bergelumang dengan najis riba dan rasuah. Ingatlah kita kepada suatu peristiwa yang penting di mana Rasulullah s.a.w meruntuhkan sebuah masjid yang dibina oleh golongan munafik yang bernama masjid DHIRAR kerana ia tidak dibina atas dasar taqwa sebaliknya bertujuan untuk memecahkan kesatuan umat Islam dan juga kerana gilakan jawatan.Tidak dapat dinafikan ramai mereka yang terpengaruh dan tertarik dengan tindakan mereka ini yang menyebabkan Islam terus diperintah bukannya memerintah. Mereka juga mengamalkan sistem Micahavelli iaitu ( الغاية تبرر الوسيلة ) yang bererti Matlamat penghalal cara seperti sanggup memerintah agar al-Quran ditafsirkan semula dan mempertahankan anti hadis untuk bersama mereka di dalam mengelirukan umat Islam tentang keadaan Islam yang sebenar di mana dengan cara ini kuasa dan kedudukan mereka terus kukuh walau pun terpaksa menggadaikan Islam itu sendiri. Mereka menghina hukum Islam dan menakut-nakutkan orang bukan Islam dengan mengatakan bahawa Islam ini adalah suatu yang melampau dan boleh menggugatkan kehidupan orang bukan Islam. Mereka tidak takut kepada Allah ketika bercakap menghina hukum Allah, mencaci sunnah Rasulullah s.a.w, mengfitnah para ulama' akhirat kerana bagi mereka agama hanya ditempat ibadat bukannya ketika memerintah. Mereka bagaikan menganggap bahawa Islam ini seperti agama Kristian atau pun Budha yang mana ia hanya layak berada digereja dan kuil sahaja dengan membiarkan urusan pemerintahan kepada orang lain sedangkan Rasulullah s.a.w telah menunjukkan kepada kita bagaimana. Islam yang sebenar iaitu pada diri Rasulullah s.a.w sendiri terpikul pelbagai amanah yang dijalankan secara serentak iaitu sebagai suami kepada isteri-isteri, ayah kepada anak-anak, imam dalam solat, pendakwah dan juga sebagai ketua negara. Inilah dia ciri-ciri kepimpinan yang mesti ada kepada setiap mereka yang kita berikan amanah untuk memerintah dan ciri ini ada kepada para ulama' akhirat.

Sidang Jumaat yang diberkati Allah,
Penipuan mereka walau pun terpaksa menggadaikan Islam demi kedudukan dan pangkat memang menjadi kebiasaan dan amalan kepada pemimpin yang jahil dan zalim. Di dalam hati mereka bagaikan tidak tercetus kegerunan kepada amaran Rasulullah s.a.w melalui sebuah hadis riwayat Muslim :
ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة
Maksudnya: Bukan daripada hamba yang mati di mana Allah meminta dia menjaga rakyat dimana pada hari kematiannya sedangkan dia menipu rakyatnya melainkan Allah mengharamkan ke atasnya syurga.
Kita sebagai rakyat mestilah mengambil berat tentang masalah kepimpinan ini di mana jika di sana adanya kezaliman dan juga kesesatan yang dilakukan maka kita mesti hindarkan dengan menurunkan mereka daripada tampuk pemerintahan. Ingatlah kita kepada pesanan imam al-Ghazali sebagaimana kita fahami daripada kitabnya Ihya' Ulumiddin di mana antara nasihatnya ketika menghadapi pemimpin yang zalim iaitu.
Janganlah bergaul dengan para pemimpin yang zalim malah jangan bertemu dengan mereka dan jika boleh jangan pandang pada mereka. Berjumpa dan bergaul dengan mereka banyak padah atau keburukannya. Sekiranya kamu terpaksa, maka jangan sekali-kali memuji mereka kerana Allah amat murka sekiranya orang fasik dan zalim dipuji. Sesiapa yang mendoakan agar mereka terus kekal di tampuk pemerintah maka dia sebenarnya redha melihat Allah diderhakai di muka bumi ini.
Jangan menerima apa-apa pemberian daripada golongan pemimpin walau pun kamu tahu pemberian itu adalah daripada sumber yag halal. Sikap tamakkan pemberian mereka akan merosakkan agama. Dari situ akan timbul rasa simpati terhadap mereka. Kamu akan mula menjaga kepentingan mereka dan berdiam diri terhadap kezaliman yang mereka lakukan. Ini semua akan merosakkan agama.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian,
Oleh dalam memastikan kezaliman dan kesesatan agar ia mampu di hindari maka tidak dapat tidak kita semua sebagai mukmin yang sejati mestilah bersatu ke arah ke arah meninggikan kembali Kalimah Allah di muka bumi ini. Kita tidak boleh berdiam diri terhadap kezaliman dan kesesatan yang berlaku di depan mata kita. Kita akan dipertanggungjawabkan di hadapan Allah nanti tentang usaha kita dalam memperjuangkan keadilan Islam dan merobohkan kezaliman sistem yang berdasarkan sistem ciptaan manusia. Jangan kita ingat perkara ini main-main dan boleh dipandang sambil lewa sahaja.Ingatlah kita peringatan Rasulullah s.a.w dalam sebuah hadis yang di riwayatkan oleh imam Muslim dalam sohihnya yang bermaksud : Akan ada selepas daripadaku pemimpin-pemimpin yang menipu dan melakukan kezaliman. Maka sesiapa yang membenarkan mereka dengan penipuan yang mereka lakukan dan sesiapa yang membantu mereka di atas kezaliman yang dilakukan maka dia bukan daripadaku (umatku) dan aku bukan daripadanya. Dan dia tidak sama sekali akan dapat merasai HAUDH (telaga kauthar).

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

137. TIGA JENIS PEMERINTAHAN

السلام عليكم ورحمة الله
الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ ….
فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …
Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.
Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian
Firman Allah dalam ayat 76 surah an-Nisa’ :
الذين آمنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا
Maksudnya : Orang-orang yang beriman berperang di jalan Allah dan orang-orang yang kafir berperang di jalan Toghut, oleh itu perangilah kawan-kawan syaitan itu kerana sesungguhnya tipu daya syaitan itu adalah lemah.

Sidang Jumaat yang berkati Allah,
Ibnu Khaldun di dalam al-Muqaddimah setelah mengamati dan mengkaji mengenai sejarah kehidupan dan tamadun manusia telah membuat kesimpulan di dalam kitabnya itu tentang 3 jenis dan bentuk pemerintahan yang telah dan sedang berjalan.
Pertama : yang dikenali sebagai al-Malik al-Tabi’e ( الملك الطبيعي ) iaitu pemerintahan di mana seluruh tanggungjawabnya dilaksanakan berdasarkan kepada tujuan memenuhi hawa nafsu sahaja iaitu kecenderungan tabi’e yang terdapat dalam diri manusia itu sendiri. Pemerintahan jenis ini adalah suatu yang tercela kerana ia dijalankan berasaskan kepada kemahuan seseorang individu sahaja tanpa melihat dan memikirkan hak orang lain. Ia juga dikenali sebagai hukum rimba di mana siapa kuat dialah yang berkuasa berbuat apa sahaja tanpa dikawal oleh sebarang perlembagaan atau perundangan khusus bagi menjaga maslahat umum. Sesiapa sahaja yang berkuasa berhak melakukan apa yang dia mahu dan sebarang penentangan terhadapnya akan dihapuskan demi menjaga kuasa dan harta. Pemerintahan jenis ini merbahaya dan menggugat keamanan dan keharmonian dalam masyarakat. Si kuat terus menekan si lemah, si kaya terus memperkudakan si miskin, pemimpin terus melakukan kezaliman kepada rakyatnya demi kepentingan peribadi.

Sidang Jumaat yang dihormati,
Kedua : Pemerintahan al-Malik al-Siyasi ( الملك السياسي ) di mana pemerintahan jenis ini meletakkan tanggungjawab pemerintahan secara keseluruhannya berdasarkan kepada pandangan akal atau ideologi ciptaan manusia semata-mata dalam memenuhi kemaslahatan dunia serta menolak kemudharatannya. Menurut Ibnu Khaldun bahawa pemerintahan jenis ini dapat memberi kebaikan untuk tempoh jangka masa pendek tetapi ia akan memberi kesan yang buruk dalam jangka masa yang panjang. Pemerintahan jenis ini menolak agama dalam urusan pemerintahan kerana mereka menganggap bahawa agama hanya pada ibadat dan adat sahaja. Mereka bebas daripada pegangan dan pengaruh agama dalam pemerintahan yang menyebabkan mereka hanya mencari kemajuan dan mencipta perundangan yang berasaskan akal adalah untuk mencapai kemewahan hidup dunia sahaja dengan mengenepikan kehidupan hari akhirat. Mereka menggunakan akal dan pemikiran yang lemah dalam melawan kehebatan hukuman Allah.
Contoh mengenai pemerintahan jenis ini dalam suasana masyarakat kita pada hari ini ialah fahaman Komunis di mana ketika berlakunya Revolusi di Russia maka telah berlaku pembunuhan yang ramai sehingga tiga perempat rakyat Russia dibunuh dan ketika ditanya kepada Lennin sebagai ketua Revolusi tersebut maka dengan mudah beliau menjawab bahawa perkara itu bukan menjadi persoalan yang besar kepada mereka tetapi apa yang penting ialah satu perempat rakyat yang masih tinggal mestilah terdiri daripada mereka yang mendokong kefahaman komunis. Namun begitu kuasa komunis turut tumbang dalam masa yang tidak begitu lama walau pun tekanan terhadap rakyat agar terus patuh kepada ideologi komunis begitu kuat.
Begitu juga sekularisme yang mula menular ke negara umat Islam bermula dari Turki di bawah regim Mustafa Kamal at-Tartuk di mana setelah berjaya menggulingkan Khilafah Uthmaniah Turki pada 1924 dengan bantuan umat Islam sendiri yang ditanamkan dengan semangat kebangsaan yang melampau di mana di negara-negara arab diseru dakyah bahawa khilafah Uthmaniah untuk orang Turki bukan untuk umat Islam. Akhirnya Khilafah Uthmaniah dijatuhkan dan bagi menjayakan pemerintahannya maka pengaruh Islam dihapuskan satu demi satu bermula dengan penahanan dan pembunuhan ulama’, menghancurkan sebarang gerakan Islam, menukar pengunaan bahasa dan tulisan arab kepada Turki berdasarkan tulisan latin, melarang pemakaian kain tudung bagi perempuan dan bagi lelaki dilarang memakai kopiah di mana lebih mereka digalakkan memakai topi bagi menyamakan mereka dengan masyarakat barat. Walau bagaimanapun hebat dan kuat tekanan mereka terhadap rakyat agar dapat menerima cara hidup sekularisme namun begitu pengaruh Islam terus kuat hasil daripada perjuangan ulama’ yang menyebabkan 2 kali kemenangan gerakan Islam di Turki berjaya dicapai.

Sidang Jumaat yang dikasihi,
Apa yang berlaku di Turki maka inilah yang diamalkan di negara kita pada hari ini. Pengaruh agama cuba dihapuskan dalam pemerintahan diantaranya dengan menahan kemaraan ulama’ dengan menimbulkan dalam pemikiran masyarakat bahawa ulama’ merupakan golongan pelampau dan mengeluarkan hukum demi kepentingan mereka sahaja. Penghapusan penggunaan tulisan jawi pernah dilakukan dalam meramaikan lagi mereka yang buta al-Quran dan buta agama yang membolehkan pemimpin yang ada terus berkuasa. Pakaian menutup aurat juga dilarang di beberapa tempat bekerja terutama hotel-hotel malah pernah seorang muslimah dibuang kerja kerana memakai purdah semasa berkerja. Pernah dua orang pelajar sekolah rendah dibuang sekolah kerana memakai kopiah sebelum mahkamah memutuskan bahawa hukuman itu tidak sah setelah ibubapa mereka mengambil tindakan undang-undang. Bagaimana bencinya pemimpin sekuler Turki terhadap Islam maka begitulah yang dilakukan di negara ini. Ucapan pemimpin Turki bahawa pengajian Islam menyebabkan umat Islam mundur maka begitulah pemimpin negara ini yang menyatakan perkara yang sama sedangkan pusat pengajian agama hanya ada berapa buah sahaja di negara ini berbanding sekolah yang mahu melahirkan profesional yang lain seperti ahli sains, arkitek dan sebagainya. Jika benar-benar mereka mahu Islam maka sudah lama mereka mewujudkan kurikulum pengajian yang bersepadu iaitu menggabungkan antara ilmu fardhu ‘ain dengan ilmu fardhu kifayah bagi melahirkan golongan profesional yang faham agama secara menyeluruh. Sedangkan apa yang dilaksana pada hari ini hanya menitik-beratkan ilmu fardhu kifayah sahaja tetapi dibuang ruh Islam daripada pengajian tersebut yang menyebabkan sekolah yang dibina disusuli pula dengan pembinaan pusat pemulihan akhlak dan pusat serenti bagi menangani permasalahan sosial yang berlaku. Pemimpin sekuler juga sesuka hati mencabuli perundangan yang mereka cipta demi menjaga kedudukan mereka. Mereka sendiri tidak menghormati perundangan yang digubal. Inilah yang dikatakan oleh Ibnu Khaldun bagaimana pemerintahan yang berdasarkan akal ini hanya mewujudkan keamanan dan kemajuan sementara dan mereka sendiri akan melanggar apa yang digubal kerana nafsu manusia sentiasa buas dan ganas.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian,
Ketiga : Pemerintahan al-Malik al-Dini ( الملك الديني ) iaitu pemerintahan berdasarkan kepada kehendak dan neraca syarak. Pemerintahan jenis inilah yang akan dibantu oleh Allah sehingga memperolehi kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat. Pemerintahan ini menitik-beratkan hubungan antara kehidupan dunia berlandaskan agama sehingga segala hak ditunaikan dengan adil dan saksama. Sebarang pelanggaran perlembagaan dan perundangan agama akan dihukum mengikut hukuman yang telah ditetapkan oleh Allah. Allah adalah kuasa mutlak dan tidak ada kuasa lain yang boleh melawan segala ketetapan yang telah ditentukan oleh agama. Tiada pengaruh akal manusia dan tiada pula pengaruh nafsu buas manusia dalam menggubal dan melaksanakan peraturan kerana semuanya merupakan ketetapan Allah.
Firman Allah dalam ayat 151-152 surah al-Syu’ara’ :
ولاتطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون فى الأرض ولايصلحون .
Maksudnya Dan janganlah kamu mentaati perintah orang-orang yang melampaui batas, yang membuat kerosakn di muka bumi dan tidak melakukan kebaikan.
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

6. Sokong Bawa Bahagia Atau Derita

السلام عليكم
الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ.....فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …
Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.
Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian
Firman Allah dalam ayat 113 surah Huud :
وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
Maksudnya : Dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang berlaku zalim maka (kalau kamu berlaku demikian), api neraka akan membakar kamu, sedang kamu tidak ada sebarang penolong pun yang lain dari Allah. Kemudian (dengan sebab kecenderungan kamu itu) kamu tidak akan mendapat pertolongan
Islam adalah agama yang sesuai dengan fitrah kejadian manusia. Ajaran Islam meliputi seluruh aspek kehidupan tanpa terbatas kepada ibadat khusus seperti solat lima waktu, puasa, zakat dan haji sahaja. Islam turut mengajar umat manusia tentang system kehidupan manusia termasuk politik pemerintahan, sosial, ekonomi dan sebagainya agar sentiasa bertepatan dengan kehendak syarak. Begitu juga apabila kita perhatikan dalam al-Quran di mana Allah turut mengajar umat manusia bagaimana cara untuk memilih pemimpin yang mampu membawa kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat disamping dalam masa yang sama al-Quran turut menjelaskan ciri pemimpin yang bakal membawa pengundi atau pengikutnya kepada penderitaan hidup di dunia dan akhirat. Al-Quran menceritakan bagaimana ada golongan yang memilih pemimpin yang hanya mampu menawarkan kesenangan dunia semata-mata lalu dihina oleh Allah. Ada golongan yang memilih pemimpin yang melawan Allah dengan menghalalkan apa yang diharam oleh Allah dan menghalal perkara yang diharamkan oleh Allah maka golongan ini juga dihina oleh Allah. Al-Quran memberi amaran keras kepada kita tentang ramai manusia yang hanya merasa sesal bila telah berdiri di hadapan neraka di mana pemimpin yang mereka sokong di dunia dulu bukan sahaja tidak mampu membantu mereka malah tidak mengaku tentang sokongan penyokongnya selama ini. Oleh itu berhatilah semasa memilih pemimpin agar undi kita membawa bahagia bukannya menempah siksa.

Sidang Jumaat yang diberkati Allah,
Firman Allah dalam ayat 30 surah al-Furqan:
وقال الرسول يــرب إن قومي اتخذوا هذا القرءان مهجورا
Maksudnya : Dan berkatalah rasul : “Wahai Tuhanku sesungguhnya kaumku telah menjadikan al-Quran ini sebagai suatu perlembagaan yang ditinggalkan, tidak dipakai”
Walaupun kini kita telah dipertengahan bulan Sofar namun ingatan dan penghayatan kita terhadap peristiwa Hijraturrasul s.a.w tetap berlangsung. Hijrah mengubah keadaan dakwah Islam daripada perkara asas seperti aqidah, ibadat khusus seumpama solat lima waktu kepada melaksanakan politik Islam dalam pemerintahan, sosial, ekonomi dan sebagainya. Hijrah mengubah gerak kerja nabi daripada pendakwah tanpa kuasa kepada pemerintah yang melaksanakan semua system Islam dalam kehidupan. Selepas kewafatan Rasulullah s.a.w maka kepimpinan Islam terus dipegang oleh Khulafa’ Rasyidin dimulai dengan Sayyidina Abu Bakar bagi memastikan segala system Islam terus dilaksanakan. Melihat kepada pentingnya kuasa politik pemerintahan ini maka para ulama’ sendiri memberi penekanan yang serius terhadap pemilihan pemimpin kerana ditangan pemimpinlah terletaknya sejauh mana pelaksanaan Islam dalam sesebuah negara. Sebuah negara walau pun ramai ulama’ termasuk yang dilantik sebagai qadhi atau pun mufti tetapi tidak akan berjaya menutup kilang arak, menyekat lesen judi, mencegah pembukaan kelab malam, disko, melarang penganjuran hiburan yang merosakkan akhlak dan aqidah umat Islam sekiranya pemimpin negara terus menghalalkan apa yang diharamkan oleh Allah dan mengharamkan apa yang dihalalkan oleh Allah. Kuasa politik pemimpin yang naik hasil undi kita lebih kuat dan gagah berbanding kuasa ulama’ termasuk mufti itu sendiri. Sebab itulah kita pernah menyaksikan bagaimana ada mufti yang dipecat oleh pemimpin kerana menegur orang Islam yang menyertai pertandingan ratu cantik. Ada fatwa seperti haram sure heboh dan amalan tafakkur depan tugu negara tidak dipedulikan malah diperlekehkan. Oleh itu kita wajib memilih pemimpin yang benar-benar ikhlas dalam melaksanakan Islam barulah Islam berjaya dilaksanakan dalam negara. Lebih 50 tahun negara kita merdeka tetapi hanya pemimpin gerakan Islam sahaja yang berani mengharamkan judi, menghadkan penjualan arak kepada orang bukan Islam, mengharamkan riba, memberi penekanan termasuk tindakan tegas kepada pendedahan aurat dan sebagainya sedangkan pemimpin sekuler dan kebangsaan lebih berani melawan Allah dengan membuka lebih banyak kilang arak, kelab malam, pusat judi dan menambahkan program hiburan melalaikan termasuk menjemput penyanyi kelab malam dari Amerika untuk membuat persembahan di kediaman rasmi pemimpin pada malam merdeka. Apa yang lebih malang bila Raja Muda Perak sendiri menyatakan kebimbangan dengan kerosakan system kehakiman negara yang diatur oleh golongan tertentu termasuk tauke judi. Bahagiakah kita bila tauke judi lebih tinggi kuasanya dalam negara kita

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,
Firman Allah dalam ayat 195 surah al-Baqarah :
وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
Maksudnya : Dan belanjakanlah (apa yang ada pada kamu) kerana (menegakkan) ugama Allah, dan janganlah kamu sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan (dengan bersikap bakhil); dan baikilah (dengan sebaik-baiknya segala usaha dan) perbuatan kamu; kerana sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berusaha memperbaiki amalannya
Rasulullah s.a.w pernah memberi amaran keras kepada kita tentang bahayanya jika silap memilih pemimpin kerana ia boleh menghancurkan negara. Kesilapan memilih pemimpin menyebabkan harta kekayaan negara hanya dibolot dan dirasai oleh pemimpin dan kroninya sahaja. Pemimpin jenis ini begitu takut jika negara ini bertukar menjadi negara kebajikan kerana mereka lebih suka dengan cara mengambil untung daripada penderitaan rakyat. Pemimpin jenis ini menakut-nakutkan rakyat bahawa jika harga minyak turun, pelajaran percuma, khidmat kesihatan percuma akan menyebabkan negara terpaksa berhutang dengan Amerika. Bila berhutang dengan Amerika menyebabkan negara bankrap dan akan dijajah oleh Amerika. Sekiranya kita lemah iman dan ilmu maka kita akan terpedaya dengan dakyah jahat ini. Sebenarnya negara kita bankrap kerana masalah rasuah, pecah amanah, mengaut keuntungan dalam membeli peralatan negara seperti komisen hingga ratusan juta dalam membeli kapal selam dan jet pejuang disamping pemimpin hidup dalam mahligai indah, naik kapal terbang mewah, belayar dengan kapal layar yang meluncur gagah. Negara kita sedang digadai kepada kafir Singapura di Johor. Negara kita akan dijajah oleh Amerika melalui perjanjian AFTA dengan pengganas Amerika itu oleh pemimpin negara sekarang. Adakah mustahil pelajaran percuma sedangkan sebelum ini pelajar kita dapat biasiswa untuk masuk universiti yang kemudiannya ditukar menjadi pinjaman yang ada riba. Bantuan sekolah agama rakyat turut ditarik sedangkan biasiswa dan bantuan sekolah agama adalah suatu yang dijamin oleh perlembagaan negara. Jika perlembagaan negara pun mereka langgar apatah lagi hokum Islam. Pendidikan percuma tidak akan bankrap negara sebagaimana pendapat Profesor DiRaja Engku Aziz bahawa zakat Petronas sahaja jika diurus dengan penuh amanah mampu membiayai pengajian pelajar Islam bermula dari peringkat tadika hingga menamatkan peringkat Phd atau Doktor Falsafah. Negara kebajikan juga memastikan kita dapat membebaskan semua tahanan ISA yang sebahagiannya diberi minum air kencing dan makan tahi orang tertentu dalam penjara. Selamatkan mangsa ISA dengan menolak pemimpin yang zalim. Bukan daripada golongan orang beriman bagi mereka yang tidak mempedulikan saudaranya yang lain yang sedang menderita ditindas

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,
Pemimpin yang menjadikan Islam sebagai cara hidup akan membolehkan kebajikan rakyatnya lebih dijaga dan terbela. Pembangunan yang seimbang antara kebendaan dan rohani dapat berjalan lancar sekiranya Islam dijadikan asas pemerintahan. Keberkatan cara pemerintahan Islam telah membuahkan hasil bila kadar jenayah di Kelantan paling rendah berbanding negeri-negeri lain. Kadar kemiskinan di Kelantan dapat dikurangkan daripada nombor 2 kepada nombor 6 daripada seluruh negeri berbanding Terengganu yang dulunya berada nombor 4 ketika gerakan Islam memerintah kembali jatuh nombor 2 paling miskin selepas Sabah. Masjid di Kelantan begitu makmur bukan setakat bangunan sahaja yang besar dan indah. Tidak sebagaimana di Selangor adanya surau dan masjid diroboh dan masjid hanya besar tetapi kurang pengisian. Begitu juga di Terengganu yang masjidnya banyak tetapi Baginda Sultan sendiri pernah memberi teguran tentang betapa kurangnya imam dan bilal kerana ramai yang dipecat begitu juga majlis ilmu disekat sedangkan hiburan melalaikan semakin bertambah sehingga akhlak rakyatnya semakin parah. Oleh itu buatlah pemilihan pemimpin dengan baik kerana ia bakal ditanya oleh Allah di akhirat nanti. Jangan biarkan undi kita menyebabkan kilang arak, kelab malam, hiburan melampau, judi, riba kembali halal di bumi Kelantan yang bertuah ini. Pandai undi tempatnya syurga, silap pangkah tempat kembalinya neraka. Jangan jual agama kerana dunia, jangan buang Islam kerana habuan yang bakal ditinggalkan
Firman Allah dalam ayat 87 surah al-Qasas :
وَلاَ يَصُدُّنَّكَ عَنْ آيَاتِ اللهِِ بَعْدَ إِذْ أُنزِلَتْ إِلَيْكَ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ وَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Maksudnya : Dan janganlah sekali-kali mereka dapat menghalangmu dan (menyampaikan) ayat-ayat Allah sesudah ayat-ayat itu diturunkan kepadamu. Dan serulah mereka kepada (jalan) Tuhanmu dan janganlah sekali-kali kamu termasuk mereka yang mempersekutukan Allah.
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

117. KUFFAR TAKUT KEPADA ISLAM

الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ
فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …
Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.
Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian
Firman Allah dalam ayat 214 surah al-Baqarah :
أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألآ إن نصر الله قريب
Maksudnya: Adakah kamu menyangka bahawa kamu akan masuk syurga sedangkan belum datang kepadamu ujian sebagaimana yang pernah berlaku kepada mereka yang terdahulu sebelum kamu. Mereka ditimpa kesakitan dan keperitan serta digoncangkan dengan pelbagai cubaan sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang beriman : “ Bilakah akan datang pertolongan Allah?”. Ingatlah sesungguhnya pertolongan Allah itu amat dekat.

Sidang Jumaat yang berkati Allah,
Kedatangan Islam telah memberi sinar cahaya kepada dunia yang dahulunya kelam dalam kegelapan jahiliah. Islam telah menyuburi sifat kemanusian setelah dunia dipenuhi dengan penindasan yang tidak berperi kemanusiaan. Islam telah menaburkan benih keadilan sehingga kebahagiaan dan keamanan dapat dikecapi setelah dunia dicengkam dengan kezaliman. Islam datang dengan ajaran yang lengkap meliputi seluruh aspek kehidupan manusia bertujuan mengatur urusan hidup di dunia yang lebih tersusun bagi mencapai keredhaan Allah sehingga mampu mendapat kebahagiaan bukan sahaja di dunia yang fana tetapi turut bahagia di negeri akhirat sana. Namun begitu Islam tetap diperangi oleh mereka yang tidak senang dengan kehebatan Islam dalam memerintah dunia yang terdiri daripada golongan kuffar dan munafiq serta umat Islam yang jahil tentang Islam yang sebenar. Di sini kita dapat lihat bagaimana permusuhan terhadap Islam sehingga hari bukanlah disebabkan Islam itu ganas dan zalim sebaliknya kebaikan dan keadilan Islam telah menyebabkan pengaruh kuffar untuk mengaut hasil untuk kepentingan mereka semakin tergugat malah rakyat di bawah kuasa mereka sendiri bangun menentang kezaliman dan penindasan kuffar yang semenangnya ganas.

Sidang Jumaat yang dihormati,
Antara sebab golongan pengganas Kuffar dan anak didiknya menentang Islam ialah Pertamanya : Pengganas Kuffar takutkan Islam kerana Islam membentuk kesatuan ummah sebagaimana firman Allah dalam ayat 92 surah al-Anbiya’ :
إن هذه أمتكم أمة وحدة وأنا ربكم فاعبدون
Maksudnya : Sesungguhnya ini, umat kamu wahai mukminin umat yang satu dan Aku adalah Tuhanmu maka sembahlah Aku.
Umat Islam melalui sistem khilafah dididik agar berada di bawah satu kepimpinan sehingga menjadi umat yang kuat. Oleh itu kuffar melalui perancangannya yang rapi telah berjaya menghancurkan system khilafah dengan runtuhnya Khilafah Uthmaniah Turki pada tahun 1924. Selepas itu umat Islam dibahagikan dalam negara-negara kecil berdasarkan bangsa sehingga umat Islam menjadi lemah dan terjajah dalam negara sendiri. Kuffar bebas menembak dan mengebom umat Islam sesuka hati kerana tiada lagi pembelaan yang sewajarnya daripada negara umat Islam yang lain disebabkan masing-masing hanya tahu menjaga kepentingan diri sendiri bukan lagi kepentingan Islam. Malah yang lebih malang pemimpin dan umat Islam sendiri yang jahil turut bersama kuffar dalam memerangi perjuangan Islam.
Kita lihat apa yang berlaku di Palestin di mana pada zaman Khilafah Uthmaniah Turki walau pun ketika itu agak lemah tetapi tetap berkeras mempertahankan bumi Palestin dan masjid al-Aqsa daripada dikuasai oleh kuffar terutama pengganas yahudi tetapi setelah berpecahnya negara umat Islam maka yahudi dapat membina negara malah cuba meruntuhkan masjid al-Aqsa di mana kini lebih setahun bahan binaan untuk membaiki masjid al-Aqsa tidak dibenarkan di bawa masuk oleh rejim yahudi dan dalam masa yang sama yahudi merancang untuk menunaikan ibadat dalam masjid al-Aqsa milik umat Islam. Yahudi juga semakin berani mengebom balai polis Palestin dan hospital tetapi kuffar yang diketuai olerh Amerika Syarikat membiarkan sahaja kerana itu memang hasrat mereka. Bilakah penindasan dan kezaliman yahudi akan berakhir maka jawapannya terletak pada tangan umat Islam sendiri tentang bilakah kita akan kembali bersatu di bawah panji Islam dan seterusnya menjadi umat yang kuat sehingga kuffar tidak lagi berani meratah dan membaham tubuh umat Islam.

Sidang Jumaat yang dikasihi,
Sebab Kedua kuffar takutkan Islam kerana pemerintahan Rabbani di mana semua system hidup berasaskan apa yang telah diturunkan oleh Allah melalui rasulNya bukannya berdasarkan system ciptaan manusia. Tujuan pemerintahan adalah untuk mencari keredhaan Allah yang menyebabkan pemimpin dan rakyat sentiasa membuat segala suruhan Allah dalam setiap aspek kehidupan disamping menjauhi segala laranganNya walau pun nafsu sentiasa menggodanya sepanjang masa. Pemerintahan Islam juga berjaya menghindari pemimpin dan rakyat daripada melakukan penindasan dan kezaliman bertujuan mencari keuntungan diri disebabkan timbulnya rasa gerun dan takut kepada Allah yang bakal membalas segala amalan dunia di akhirat nanti. Oleh sebab itu kuffar sentiasa berusaha sepanjang masa agar pemerintahan Islam tidak akan berjaya ditegakkan di atas muka bumi ini. Kita lihat bagaimana kuffar yang diketuai yahudi telah mengkhianati keputusan rakyat yang mahukan pemerintahan Islam ditegakkan seperti apa yang berlaku di Algeria dan Turki kemudiannya baru-baru ini di Afghanistan apabila kerajaan Taliban digulingkan dengan penuh keganasan lalu dibentuk kerajaan boneka yang dianggap adil tetapi hari ini kita dapat lihat mereka saling berbalah dan berbunuhan antara satu sama lain kerana merebutkan takhta dan harta. Masalah di Afghanistan bukan semakin selesai tetapi semakin teruk dan merugikan umat Islam.
Sebab ketiga kuffar takutkan Islam kerana pemimpin yang dilahirkan oleh Islam merupakan pemimpin yang benar-benar layak memerintah dengan sifat dan akhlaknya yang baik serta kepatuhan nya dalam melaksanakan segala hukum Islam tanpa takut kepada ugutan serta tidak terpengaruh dengan godaan dunia yang cuba merosakkannya. Kejayaan Islam melahirkan pemimpin yang adil membolehkan rakyat hidup aman dan bersatu menentang serangan musuh demi mencari keredhaan Allah. Apabila adanya pemimpin Islam yang benar-benar layak memerintah maka ini menyebabkan kuffar menjadi takut dan resah kerana tidak dapat lagi menguasai negara umat Islam sesuka hati. Oleh itu kuffar telah merancang dengan teliti apabila melantik pemimpin di negara umat Islam di mana mereka melantik pemimpin dari kalangan anak didik dan tali barut kuffar agar kuffar terus menjajah negara umat Islam sesuka hati mengikut acuan dan kehendak nafsu serakah mereka
.
Sidang Jumaat yang dihormati sekalian,
Sebab keempat Kuffar takutkan Islam kerana seseorang islam hanya memberi wala’ atau tunduk patuh hanya kepada Allah. Mereka sanggup menghadapi godaan dunia yang berbentuk kemegahan takhta, kemewahan harta dan kecantikan wanita demi mencari keredhaan Allah. Mereka rela mempertahankan Islam di zaman orang memeranginya kerana Allah. Umat Islam yang berpegang kepada ajaran Islam yang menyeluruh sentiasa ingat kepada pahala dan dosa, syurga dan neraka dalam apa jua pekerjaan mereka termasuk pemerintahan dan politik. Umat Islam yang berilmu dan beramal dengan ilmu mereka akan sentiasa berjuang mengharamkan judi, riba, arak kerana mereka yakin bahawa perjuangan mereka ini adalah benar dan dijanjikan pahala. Mereka juga akan sentiasa berani menegur pemimpin yang menghalalkan riba, judi dan arak demi menyelamatkan diri mereka dan pemimpin yang jahil itu daripada dosa yang boleh membawa kepada turunnya bala Allah di dunia dan balasan neraka di akhirat. Perjuangan menegakkan Islam adalah susah terutama golongan yang benar-benar mempertahankan Islam dianggap pengganas dan kolot serta dipandang seperti orang asing. Benarlah sabda Rasulullah s.a.w dalam sebuah hadis yang tercatat dalam sohih Muslim.
بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء
Islam bermula dalam keadaan asing dan akan kembali asing sebagaimana ia bermula maka beruntunglah orang-orang yang asing
Ini berbeza dengan kuffar dan anak didik mereka terutama yang menjadikan system sekularisme yang memisahkan antara politik dan agama sebagai cara hidup sehingga menganggap bahawa dosa dan pahala tidak terlibat dengan sebarang urusan dunia terutama pemerintahan. Apabila anggapan salah ini terus bersemadi dalam diri menyebabkan pemimpin tanpa segan silu melakukan jenayah rasuah, merompak wang rakyat serta memerangi pejuang Islam tanpa perasaan berdosa kepada Allah. Malah mereka dengan berani menghina Islam sebagai agama pengganas dan pembawa kemunduran kepada tamadun manusia. Oleh itu berhati-hatilah kita dengan segala perancangan dan serangan musuh agar kita tidak terpedaya dan terus dijajah oleh kuffar durjana.
Firman Allah dalam ayat 7 surah Muhammad :
يأيها الذين ءامنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم
Maksudnya : Wahai orang-orang yang beriman! Jika kamu menolong agama Allah nescaya Dia kan membantumu dan meneguhkan kedudukanmu.
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

133. BAHAYA PEMIMPIN KUKU BESI

السلام عليكم
الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ
فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …
Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.
Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian
Firman Allah dalam ayat 41 surah al-Hajj :
الذين ان مكنــهم فى الأرض اقاموا الصلوة واتوا الزكوة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور
Maksudnya: Mereka adalah orang-orang yang apabila kami berikan kekuasaan di muka bumi maka mereka sentiasa mendirikan solat, menunaikan zakat, menyuruh kepada kebaikan dan mencegah daripada kemungkaran. Dan kepada Allah jualah kembali segala urusan.

Sidang Jumaat yang berkati Allah,
Permusuhan antara keimanan dan kekufuran terus berlangsung. Pertembungan antara Islam dan kufur terus berlaku kerana ia merupakan sunnatullah dalam menguji kekuataan pejuag Islam. Kuasa kuffar telah melihat dan memerhati sejarah dunia yang berlaku dari dulu sehingga sekarang maka kesimpulan yang mereka perolehi ialah Islam merupakan agama yang suci dan mempunyai kekuatan yang menakjubkan sehingga boleh membantutkan segala niat dan perancangan jahat kuffar dalam menguasai dunia. Islam yang didatangkan oleh Allah Tuhan yang mencipta orang Islam dan orang kafir telah mengatur sistem kehidupan dengan baik di mana kehidupan dunia tidak terhenti dengan kematian tetapi akan diteruskan dengan alam akhirat yang merupakan tempat pembalasan di atas setiap amalan di dunia. Islam mempunyai senjata yang kukuh iaitu aqidah dan jihad di mana kedua senjata inilah telah menyaksikan bagaimana runtuhnya kuasa besar Rom dan Parsi pada zaman sahabat nabi serta pembebasan Baitul Maqdis daripada cengkaman Kristian pada zaman Sayyidina Umar al-Khottab. Bersama dengan keutuhan aqidah dan kekuatan jihad maka Islam mampu menawan Empayar China dan India di timur seterusnya memasuki nusantara. Begitu juga dengan kekuataan aqidah dan jihad jugalah maka bumi eropah yang berada dalam kegelapan ilmu pengetahuan dan kemunduran pembangunan berjaya dtembusi oleh cahaya Islam dengan kejayaan panglima Toriq bin Ziyad menawan Sepanyol. Seterusnya dengan keyakinan yang tinggi kepada janji Allah bersama semangat jihad cintakan syahid maka tentera Islam yang diketuai oleh Muhammad al-Fateh telah berjaya mengalahkan tentera Rom bagi menawan kota Istanbul, Turki. Kejayaan dalam membuka negara taklukan yang begitu luas telah menyaksikan bagaimana kehebatan Islam apabila dapat memerintah. Islam bukan sahaja mampu membina manusia yang tunduk dan taat kepada Allah dalam setiap aspek kehidupan malah telah membuat banyak pembangunan material di mana setengahnya tidak mampu dilakukan oleh kuffar walau pun mempunyai peralatan yang canggih. Cuma bezanya pembangunan yang dibina oleh Islam ialah ia tidak mengenepikan pembangunan insan yang lebih penting dan utama. Islam melarang dan begitu benci lahirnya ramai manusia berhati dan bersikap kebinatangan di celah-celah hutan batu akibat daripada pengabaian terhadap pembinaan insan yang bersepadu. Kita telah menyaksikan di barat pada hari ini di mana mereka mendabik dada bahawa mereka maju kerana mampu naik ke bulan sedangkan pada hakikatnya mereka begitu menonjolkan kejayaan mereka naik ke angkasa bagi menutup kegagalan mereka dalam membina sifat kemanusiaan pada diri rakyat mereka sehingga suasana dalam negara tidak aman. Amerika Syarikat sendiri menyaksikan bagaimana jumlah banduan di dalam penjara yang paling ramai di dunia. Namun begitu apa yang lebih malang pemimpin negara umat Islam yang mahu mengikut jejak langkah barat secara seratus peratus turut mendabik dada dengan kejayaan yang tidak seberapa sedangkan mereka gagal melahirkan pakar yang mampu ke bulan dan dalam masa yang sama rakyatnya di bumi hancur akhlaknya sehingga mengancam kestabilan negara.

Sidang Jumaat yang dihormati,
Kuffar telah menyaksikan bagaiman ideologi dan kuasa lain bukanlah musuh mereka tetapi Islam bersama senjata utama iaitu aqidah dan jihad merupakan musuh ketat mereka. Seorang tokoh barat telah berkata : Selama ini para pemimpin kami menakut-nakutkan kami daripada ancaman pelbagai kuasa luar seperti bangsa yahudi yang merbahaya, kuasa kuning iaitu Jepun yang beracun dan ancaman kuasa merah iaitu komunis tetapi semuanya silap kerana bangsa yahudi menjadi rakan kami, komunis menjadi sekutu kami manakala Jepun pula maka sudah ada negara demokrasi besar yang menaklukinya. Apa yang nyata ialah bahaya yang sebenar ialah dating daripada Islam di mana ia adalah musuh kami yang sebenar samada dari segi penyebaran atau sistem kehidupan yang lain mahu pun semangat jihadnya yang begitu menakjubkan.
Seorang lagi tokoh barat menyatakan bagaimana ketakutan dan perhatian yang berlebihan kepada bangsa arab bukanlah disebabkan tangki minyak yang melimpah di negara arab tetapi kegerunan kuffar kepada Islam yang ada pada diri mereka.
Bagi berhadapan dengan kekuatan Islam yang bersenjatakan aqidah dan jihad melalui cara peperangan begitu sukar malah Islam semakin cepat menang hasil perjuangan para mujahidin yang dilahirkan oleh Islam. Kuffar telah menyaksikan kepahitan kejatuhan kuasa besar komunis yang bukan sahaja dihalau dari bumi Afghanistan malah kuasa besar Kesatuan Soviet turut tumbang. Mereka melakukan pembunuhan etnik di Bosnia dan Kosova tetapi turut buntu apabila tentera mujahidin dari pelbagai negara yang berjaya menyusup masuk bukan sahaja mampu menawan kembali bumi yang dirampas oleh tentera Serbia malah hampir menakluki bumi Serbia. Jika tidak disebabkan tandatangan yang dilakukan hasil daripada perancangan jahat kuffar yang diketuai oleh Amerika Syarikat maka sudah tentu lebih luas tanah Russia akan ditakluk oleh Islam. Antara isi perjanjian di Bosnia dan Kosova ialah kerajaan yang baru dibentuk mesti menghalau para mujahidin keluar dari bumi Bosnia dan Kosova. Mengapakah orang Islam mesti dihalau dari bumi umat Islam yang dizalimi dengan penuh penghinaan jika bukan kerana hasutan kuffar. Begitu juga dengan apa yang berlaku di Ambon, Indonesia di mana bantuan Allah termasuk kedatangan mujahidin dari pelbagai negara telah meredakan pembunuhan oleh pihak Kristian. Kuffar telah melihat bagaimana mereka akan gagal jika melakukan cara kekerasan dalam melawan arus kebangkitan Islam.
Manakala tindakan negara umat Islam menjatuhkan hukuman buang negeri terhadap pejuang Islam bukanlah menyelesaikan masalah apabila para pejuang ini telah menubuhkan persatuan yang kuat yang bukan sahaja membimbangkan negara asal mereka tetapi turut mencemaskan kerajaan di negara tempat mereka dibuang seperti Amerika Syarikat dan Britain di mana semakin ramai yang memeluk Islam hasil usaha dakwah mereka yang dibuang negeri tadi sedangkan Kristian semakin dipinggirkan. Di Amerika Syarikat sahaja jumlah umat Islam semakin ramai iaitu dengan nisbah setiap tujuh orang maka ada seorang Islam. Inilah yang mencemaskan pihak kuffar kerana tekanan kebangkitan Islam begitu kuat dan tidak mampu ditahan lagi.


idang Jumaat yang dikasihi,
Setelah melihat cara kekerasan tidak begitu berjaya maka kuffar mengggunakan cara yang lebih licin dan jarang disedari oleh umat Islam. Mereka berusaha di dalam menjauhkan umat Islam daripada agama mereka dengan tersebar luasnya sekularisme. Kuffar melantik anak didik mereka bagi memerintah di negara umat Islam dalam mengaburi segala perancangan jahat kuffar untuk menghancurkan Islam. Namun begitu kuffar turut sedar akan bangkitnya ulama’ dan pejuang Islam yang akan menentang pemimpin sebangsa dengan mereka sendiri kerana kesesatan tetap jelas. Oleh itu dalam memastikan kuasa pemerintahan tidak akan diperolehi oleh para ulama’ dan pejuang Islam maka kuffar menyokong agar di negara umat Islam wujudnya pemimpin diktator atau kuku besi yang mampu menyekat kemaraan Islam. Seorang orientalis barat berkata: Apabila umat Islam diberi kebebasan dalam dunia Islam dan sistem demokrasi maka Islam pasti menang. Hanya dengan sistem diktator atau pemerintahan kuku besi sahajalah maka kita dapat membuat kacau dan menjauhkan umat Islam daripada Islam.
Tujuan mereka melantik pemimpin diktator supaya timbulnya kebencian antara pemimpin dan rakyat di mana dengan cara ini kuffar mudah menguasai negara umat Islam. Apabila wujudnya pertentangan antara pemimpin dan rakyat maka pemimpin kuku besi ini akan terus menggunakan kuasa yang ada dalam berhadapan dengan Islam disamping bantuan daripada pihak kuffar. Ini membenarkan lagi sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud : Sejahat-jahat pemimpin kamu ialah mereka yang kamu benci dan meraka pula membenci kamu, mereka yang kamu kutuk dan mereka pula mengutuk kamu…..
Oleh itu berwaspadalah kita dengan segala perancangan kuffar dan jangan sekali-kali tunduk terhadap tekanan anak didik mereka. Islam pasti menang tetapi persediaan kita mesti terancang dan berterusan sebelum Allah mendatangkan kemenangan gemilang. Islam memuliakan kita dulu, kini dan selamanya.
Firman Allah dalam ayat 36 surah Fussilat :
وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم
Maksudnya : Dan jika syaitan menggangggumu dengan suatu gangguan maka pohonlah perlindungan kepada Allah. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ