السلام عليكم
الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ.....فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …
Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.
Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya.
Sidang Jumaat yang dihormati sekalian
Firman Allah dalam ayat 1 dan 2 surah al-Hajj:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُمْ بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ
Maksudnya : Wahai umat manusia! Bertaqwalah kepada Tuhanmu. Sesungguhnya goncangan hari qiamat itu adalah suatu yang dahsyat. Hari itu kamu dapati goncangan itu menyebabkan lalai semua perempuan yang menyusui anak daripada anak yang disusuinya, gugurlah perempuan yang hamil dan kamu lihat manusia dalam keadaan mabuk sedangkan mereka sebenanrnya bukan mabuk akan tetapi azab Allah itu sangat keras
Kita baru sahaja menyambut kedatangan Eidil Adha buat sekian kalinya dalam hidup kita. Bersyukur kepada Allah atas nikmat hari raya ini yang dihidupkan dengan amalan soleh terutama ibadat korban bagi yang berkemampuan. Ibadat korban bukan sahaja mengingatkan kita kepada pengorbanan besar yang pernah dilakukan oleh nabi Ibrahim dan anaknya nabi Ismail tetapi turut mengimbas kembali arahan untuk mengorbankan harta yang paling disayangi terhadap dua anak nabi Adam iaitu Qabil dan Habil daripada hasil pekerjaan mereka sendiri iaitu tanaman dan ternakan. Ini semua jelas mengajar kita bahawa untuk mengembalikan semula kegemilangan Islam dan umatnya mestilah melalui pengorbanan kerana Islam bukan menjanjikan kemenangan yang mudah sebaliknya perlu kepada penat lelah. Pejuang Islam tidak ditawarkan dengan janji kemewahan sebaliknya diminta untuk berkorban tenaga, masa dan harta kesayangan. Pejuang Islam tidak dihamparkan dengan permaidani merah sebaliknya terpaksa menumpahkan darah. Sebalik kesusahan datangnya kesenangan, selepas berkorban datangnya kemenangan.
Sidang Jumaat yang berkati Allah,
Ayat 1 dan 2 surah al-Haj yang dibaca pada awal khutbah tadi memberikan kepada kita seribu pengajaran penting terutama tentang hikmat Allah memulakan surah Haji dengan keadaan hari Qiamat bukannya terus menerangkan berkenaan ibadat haji. Bagi kita yang pernah menunaikan ibadat haji maka kita dapat rasai bagaimana suasana perhimpunan di padang Arafah semasa wukuf yang mengingatkan tentang perhimpunan seluruh umat bermula daripada umat nabi Adam hinggalah kepada umat nabi Muhammad s.a.w di padang Mahsyar nanti untuk menerima balasan di atas segala amalan baik dan buruk, pahala dan dosa semasa hidup di dunia fana ini.
Allah juga mengingatkan kita tentang dahsyatnya hari qiamat yang bakal berlaku bila-bila masa sahaja. Kita sekarang sudah berada dipenghujung umur dunia yang hampir musnah di mana hampir kesemua alamat atau tanda-tanda qiamat yang diberitahu oleh Allah melalui nabi Muhammad s.a.w telah pun berlaku antaranya sebagaimana tersebut dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh imam Bukhari daripada Anas:
قال الرسول : مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَقِلَّ العِلْمُ وَيَظْهَرَ الجَهْلُ وَيَظْهَرَ الزِّنَا وَتَكْثُرَ النِّسَاء ُوَيَقِلَّ الرِّجَالُ حَتَّى يَكُوْنََ لِخَمْسِيْنَ امْرَأَةً القَيِّمُ الوَاحِدُ
Maksudnya : Antara tanda qiamat itu ialah ilmu agama sedikit, kejahilan semakin jelas, perbuatan zina dilakukan terang-terang, jumlah perempuan cukup ramai manakala jumlah lelaki berkurangan sehingga bandingan 50 orang perempuan dijaga oleh seorang lelaki
Oleh itu sebelum pintu taubat tertutup iaitu apabila nyawa berada dihujung halkum dan matahari naik disebelah barat maka kita mestilah segera bertaubat kepada Allah. Sebelum ini heboh diperkatakan bagaimana telahpun berlaku peristiwa matahari naik dari sebelah barat tetapi ia berlaku di planet Marikh bukannya di bumi kita lagi. Ini menunjukkan peristiwa yang sama sudah tidak lama lagi pasti terjadi di bumi kita pula. Insafi diri, perbanyakkan ibadat jauhi maksiat. Banyakkah bekalan akhirat jangan terpedaya dengan tipuan dunia. Jangan asyik membina mahligai mewah di dunia sedangkan mahligai di akhirat belum difikirkan lagi. Jangan asyik menghimpun harta bertimbun di dunia sedangkan pahala akhirat belum tersedia
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,
Firman Allah dalam ayat 8-10 surah al-Mursalat :
فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ
Maksudnya : Oleh itu, apabila bintang-bintang (binasa dan) hilang lenyap; Dan apabila langit terbelah; Dan apabila gunung-ganang hancur lebur berterbangan
Peristiwa Tsunami diikuti dengan beberapa siri banjir besar dan pelbagai peristiwa yang lain dan yang terbaru kejadian tanah runtuh di kawasan Bukit Antarabangsa, Hulu Klang hujung minggu lalu yang mengorbankan 4 nyawa setakat ini apabila 14 buah banglo di Taman Bukit Mewah dan Taman Bukit Utama tertimbus. Runtuhan ini berlaku 15 tahun selepas 48 orang terkorban akibat sebuah daripada tiga blok kondominium Highland Towers yang terletak 1.5 kilometer sahaja dari tempat runtuhan terbaru ini runtuh dalam kejadian yang berlaku pada 11 Disember 1993.
Kejadian ini semua perlu diambil pengajaran yang penting oleh kita semua tentang kekuasaan Allah. Kita juga boleh bayangkan bagaimana dengan kejadian yang sebegini pun manusia tidak mampu berbuat apa-apa apatah lagi bila berlakunya qiamat yang jauh lebih dahsyat daripada kejadian tersebut. Kita berasa kecewa apabila setiap kejadian yang berlaku dikatakan hanya bencana alam yang perlu dicari punca kejadian sahaja seperti air yang bergolak di bawah tanah, hujan yang terlalu banyak dan sebagainya sehingga menyembunyikan kekuasaan dan kehebatan Allah dalam melakukan setiap sesuatu. Kita mesti mengakui bahawa setiap bencana yang berlaku merupakan ujian Allah bagi menguji tahap keimanan umat manusia atau pun pembalasan daripada Allah bagi menimbulkan kesedaran dan pengajaran kepada umat manusia yang selama ini sering melakukan penderhakaan terhadap Allah disamping amaran bagi segelintir manusia yang merosakkan bumi Allah tanpa memikirkan keselamatan orang lain supaya segera menghentikannya.
Sempena berada pada hari Jumaat yang mulia tidak terlambat untuk mengucapkan sekalung takziah kepada semua mangsa dan keluarga yang terlibat dalam kejadian ngeri ini. Banyaklah bersabar kerana ujian Allah ada hikmatnya sekiranya kita tenang melaluinya. Sebuah hadis yang diriwayatkan oleh imam Muslim :
قال الرسول : عَجَبًا ِلأَمْرِ المُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَلِكَ ِلأَحَدٍ إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ
Maksudnya: Begitu beruntung nasib orang beriman kerana dalam semua keadaan mereka mendapat kebaikan. Dan tiada habuan yang baik kecuali bagi orang yang beriman. Apabila mendapat kesenangan maka dia bersyukur maka syukur itu baik baginya. Dan apabila ditimpa sesuatu kesusahan maka dia bersabar maka sabar itu baik baginya
Sidang Jumaat yang diberkati Allah,
Ketika merenungi kemusnahan alam yang berlaku akibat tangan manusia sendiri yang tidak pernah mengambil pengajaran daripada peristiwa lepas termasuk projek pembangunan dicerun bukit yang memang membahayakan maka kita turut memikirkan bagaimana kejadian jenayah yang membimbangkan dalam negara akibat mengenepikan system Islam termasuk jenayah rasuah yang bertambah parah. Kes pembunuhan mencatatkan 2.12 kes daripada setiap 100 ribu penduduk, kes rogol pula berlaku 11.47 kes bagi setiap 100 ribu penduduk manakala kes rompakan mencatatkan setinggi 90.49 kes bagi setiap 100 ribu penduduk di negara kita. Bila ubat mujarrab iaitu Islam diketepikan maka kehancuran yang dihadapi, bila racun berbisa iaitu system ciptaan manusia dijadikan ubat maka kemusnahan yang ditanggung. Julanglah Islam Buang Jahiliah, Laksanakan Islam ketepikan system ciptaan manusia maka kita pasti berjaya dunia akhirat
Firman Allah dalam ayat 155 – 157 surah al-Baqarah :
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ أولئك عليهم صلوتٌ من ربهم ورحمةٌ وأولئك هم المهتدون
Maksudnya : Dan sesungguhnya Kami akan menguji kamu dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar. Iaitu orang-orang yang apabila ditimpa musibah maka mereka mengucapkan : إنا لله وإنا إليه رجعون . Mereka itulah yang mendapat keberkatan yang sempurna dan rahmat daripada Tuhan mereka. Dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk.
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ
Ahad, 21 Disember 2008
Isnin, 15 Disember 2008
74. BAI’AH AQABAH PEMANGKIN TERDIRINYA DAULAH
السلام عليكم
الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ.....فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …
Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.
Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya.
Sidang Jumaat yang dihormati sekalian
Firman Allah dalam ayat 70 surah al-An’am :
وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحيــوة الدنيا وذكر به إن تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولى ولاشفيع وإن تعدل كل عدل لايؤخذ منها أولئك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب أليم بما كانوا يكفرون
Maksudnya : Dan tinggalkanlah mereka yang menjadikan agama mereka sebagai mainan dan senda gurau. Dan mereka telah ditipu dengan kehidupan dunia. Peringatkanlah mereka dengan al-Quran agar mereka tidak dijerumuskan ke dalam neraka kerana perbuatan mereka sendiri. Tidak akan ada baginya pelindung dan tidak ada pula pemberi syafaat selain daripada Allah S.W.T. Dan jika dia menebus dengan segala macam tebusan pun nescaya tidak akan diterima daripadanya. Mereka itulah mereka yang dijerumuskan ke dalam neraka disebabkan perbuatan mereka sendiri. Bagi mereka disediakan minuman daripada air yang sedang mendidih dan azab yang pedih disebabkan kekufuran mereka dahulu
Kedatangan bulan Zulhijjah amat dirasai kegembiraan oleh umat Islam terutama para jemaah haji di Kota Mekah. Esok adalah 9 Zulhijjah atau hari Arafah di mana kita yang tidak mengerjakan ibadat haji disunatkan untuk berpuasa di mana antara kelebihan berpuasa hari Arafah ialah diampuni dosa setahun yang lalu dan setahun akan datang. Rebutlah peluang yang datang sebelum ia hilang. Setelah itu umat Islam akan menyambut Eidil Adha dengan sama-sama memperbanyakkan takbir seterusnya melakukan ibadat korban bagi yang mampu. Sepatutnya kemeriahan Eidil Adha lebih terasa kerana kita disunatkan untuk memperbanyakkan takbir sebelum hari raya lagi dan berakhir pula pada hari terakhir bagi hari Tasyriq iaitu 13 Zulhijjah.
Setiap kali menyambut hari raya maka umat Islam sentiasa melaungkan kalimah yang membuktikan bagaimana tentera Islam telah mengalahkan tentera bersekutu kuffar dalam Peperangan Ahzab atau Khandak. Ia dilaungkan bagi membangkitkan semangat serta peringatan kepada umat Islam bahawa penentangan tentera bersekutu kuffar sentiasa berlangsung dalam memerangi umat Islam. Jika kita lihat kepada sejarah sebelum serangan Ahzab ini maka kita dapati bagaimana jahatnya yahudi yang sepatutnya bersama Rasulullah s.a.w dan umat Islam tetapi bertindak menghasut kuffar yang lain terutama Quraisy agar meruntuhkan Daulah Islamiah Madinah. Walau pun yahudi mengetahui bahawa negara Islam pimpinan Rasulullah s.a.w adalah negara yang adil terhadap semua agama namun atas rasa dendam serta benci kepada Islam yang berjaya menghapuskan sistem riba serta beberapa lagi bentuk penindasan yang mereka lakukan sebelum ini maka yahudi melakukan pengkhianatan yang besar ini. Sikap yahudi ini kadang-kadang ditiru oleh umat Islam sendiri akibat gila kuasa dan harta sehingga mereka sanggup melawan golongan yang telah mengharamkan arak dan judi serta hiburan yang melalaikan. Mereka terpengaruh dengan makna Islam mengikut tafsiran Lord Reid iaitu untuk adat dan ibadat khusus sahaja serta berkaitan individu bukannya agama yang merangkumi seluruh aspek kehidupan. Mereka menganggap Islam sebahagian daripada negara bukannya negara sebahagian daripada Islam. Mereka faham bahawa Islam agama yang diperintah sehingga boleh diambil apa yang berkenan dan ditolak apa yang bercanggah dengan nafsu sedangkan Islam agama memerintah yang memastikan kita tunduk kepada semua kehendak wahyu dengan menolak segala hasutan nafsu.
Sidang Jumaat yang dikasihi sekalian,
Apabila menyebut tentang Daulah Islamiah maka kita perlu tekankan bagaimana usaha dalam mendirikannya seterusnya peranan dalam mengisi segala tuntutannya serta kewajipan dalam mempertahankannya. Sempena kedatangan bulan Zulhijjah maka amat sesuai untuk kita menyentuh bagaimana usaha Rasulullah s.a.w ke arah mendirikan Daulah Islamiah dalam memastikan segala aspek kehidupan yang telah digariskan oleh Islam dapat dilaksanakan di mana pada bulan Zulhijjah tahun ke 13 selepas kenabian telah berlangsungnya Bai’ah Aqabah Kedua antara nabi dengan rombongan Aus dan Khazraj dari Madinah. Jika dalam Bai’ah Aqabah Pertama yang berlangsung setahun sebelum itu di mana isi kandungan taat setia lebih banyak menyebut tentang pembinaan peribadi dan masyarakat muslim yang berkaitan aqidah dan akhlak antaranya mengenai ikrar untuk menjauhi mencuri, zina, membunuh anak-anak, berbohong serta perlaksanaan Islam dalam semua bidang. Manakala dalam Bai’ah Aqabah Kedua mula disebut tentang kesanggupan dalam mempertahankan Rasulullah s.a.w setelah berhijrah ke Madinah nanti disamping sanggup memerangi siapa sahaja yang memusuhi Islam termasuk yahudi yang merupakan rakan kongsi Aus dan Khazraj selama ini.
Jika melalui Bai’ah Aqabah Pertama telah menyaksikan begitu ramai penduduk Madinah memeluk Islam maka Bai’ah Aqabah Kedua pula menambahkan lagi keyakinan penduduk Madinah untuk menerima nabi sebagai pemimpin yang wajib dipertahankan. Melalui kedua-dua Bai’ah inilah yang memudahkan tugas Rasulullah s.a.w dalam mendirikan Daulah Islamiah di Madinah selepas hijrah.
Sidang Jumaat yang dimuliakan Allah,
Antara pengajaran yang boleh diambil daripada peristiwa besar dan bersejarah ini ialah persiapan ke arah mendirikan Daulah Islamiah adalah penting antaranya usaha dalam memberi penjelasan kepada rakyat tentang keperluan dan kebaikan yang ada pada Daulah Islamiah untuk mencapai kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat. Umat Islam juga perlu diberi keyakinan bahawa tugas mendirikan Daulah Islamiah merupakan antara perkara yang wajib dilaksanakan bagi membolehkan kesemua system Islam dapat dilaksanakan. Umat Islam juga mesti berani dalam menegakkan Daulah Islamiah dan bersungguh dalam mengisi segala tuntutannya serta mempertahankannya daripada sebarang ancaman.
Daulah Islamiah yang mempunyai roh agama yang memastikan pembinaan tamadun kemanusiaan dan kebendaan dapat berjalan serentak merupakan suatu yang diakui oleh umat manusia termasuk bukan Islam tentang keadilannya. Namun akibat telah lama tidak didirikan maka di sana banyak persoalan dan pertanyaan yang timbul disamping sikap permusuhan terhadap Islam yang begitu menebal dalam hati musuh Islam yang memandang bahawa terbinanya Daulah Islamiah akan menggugat kepentingan agama masing-masing apabila manusia sudah pasti akan menerima Islam sebagai cara hidup. Sebab itulah pelbagai usaha yang dilakukan bagi memastikan Daulah Islamiah tidak ditegakkan. Musuh Islam menanamkan pelbagai tuduhan buruk terhadap Daulah Islamiah agar usaha dalam membinanya terbantut.
Sidang Jumaat yang diberkati Allah,
Umat Islam sendiri yang kurang yakin terhadap Qadha’ dan Qadar serta hari akhirat kadang-kadang mempertikaikan hukum Islam. Mereka boleh terima bahawa orang Islam sahaja yang wajib sembahyang dan puasa bulan Ramadhan sedangkan orang kafir tidak wajib tetapi mereka tidak boleh terima orang Islam dikenakan hudud contohnya dalam kes zina tetapi orang bukan Islam tidak kena akibat tidak faham agama dan juga tidak yakin bahawa orang Islam yang dikenakan hudud akan dilepaskan daripada hukuman neraka di akhirat sedangkan orang bukan Islam yang tidak dikenakan hudud tidak terlepas daripada siksaan akhirat. Mereka turut menuduh bahawa hukuman ini akan menggalakkan orang bukan Islam untuk melakukan jenayah terhadap orang Islam. Kita mesti yakin terhadap janji Allah S.W.T yang menjanjikan pencegahan melalui perundangan Islam kerana jika kita lihat kepada kes rogol dan bunuh yang berlaku pada hari ini maka didapati hampir kesemua pelakunya adalah orang Melayu. Mengapa tidak dipersoalkan bagaimana perundangan sekuler yang sedia ada bukan sahaja tidak mampu menjaga orang bukan Islam malah umat Islam sendiri. Inilah yang dikatakan pandangan berat sebelah di mana apabila sebut sahaja Islam maka ada saja alasannya tetapi bila disebut ideology dan perundangan ciptaan manusia maka boleh ditelan bulat-bulat tanpa banyak soal.
Jika manusia boleh menerima pemimpin sebuah negara komunis adalah komunis, negara sosialis adalah sosialis dan sekuler adalah pemimpin sekuler sendiri bukan penentangnya maka mengapakah dipersoalkan negara Islam mesti melantik pemimpin beragama Islam. Jika rakyat negara ini boleh terima perundangan penjajah yang tidak bersangkut paut dengan agama mereka maka mengapa mereka mesti benci kepada perundangan Islam sedangkan Islam adalah agama rasmi negara ini. Mengapakah kegagalan demi kegagalan perundangan manusia dalam menangani masalah jenayah tetapi ia diteruskan juga. Hukuman terbaru iaitu gantung sampai mati ke atas perogol yang membunuh pada zahirnya adil tetapi hakikatnya zalim kerana tiada jaminan daripada Allah S.W.T sebagai pencegah malah di akhirat nanti pesalah tersebut akan disiksa oleh Allah S.W.T. Sedangkan jika dijatuhkan hukum Qisas iaitu bunuh balas maka pesalah ini dilepaskan daripada siksaan di akhirat dan ada pula jaminan pencegahan daripada Allah S.W.T. Begitu juga baru-baru ini banyak cadangan agar perogol tanpa membunuh disebat depan orang ramai di mana ini juga zalim kerana di akhirat nanti sekali lagi akan dihukum oleh Allah S.W.T dan tiada jaminan pencegahan oleh Allah S.W.T. Sedangkan jika dijatuhkan hukuman rotan depan khalayak ramai mengikut hudud maka ia ada jaminan pencegahan daripada Allah S.W.T dan di akhirat nanti akan terlepas daripada siksaan. Hukum bunuh dalam perundangan dunia tidak sama dengan hukum bunuh dalam Qisas. Begitu juga hukum sebat perundangan manusia tidak sama dengan hukum rotan perundangan hudud. Mengapa ada umat Islam yang boleh terima hukum bunuh perundangan manusia sedangkan mereka tidak boleh menerima hukum bunuh balas mengikut Qisas. Mengapa mereka boleh terima hukuman sebat perundangan manusia sedangkan tidak dapat menerima hukuman rotan Hudud. Ingatlah bahawa manusia adalah makhluk ciptaan Allah S.W.T di mana tidak boleh sama sekali kita menzalimi mereka walau pun mereka adalah penjenayah dengan menjatuhkan hukuman yang bercanggah dengan perundangan Allah S.W.T. Setiap pemerintah akan dipertanggungjawab dengan setiap hukuman yang dijatuhkan ke atas pesalah samada bertepatan dengan apa yang disuruh oleh Allah S.W.T atau sebaliknya. Setiap rakyat akan ditanya tentang sebab mengekalkan pemimpin yang melaksanakan hukuman yang bercanggah dengan Islam pada hari akhirat nanti. Oleh itu kembalilah kepada ajaran Islam yang menyeluruh agar kita tidak dibangkitkan di hadapan Allah S.W.T sebagai orang yang zalim dan bersalah samada sebagai pemimpin atau pengikut.
Firman Allah dalam ayat 57 surah al-Qosas :
وقالوا إن نتبع الهدى معك نتخطف من أرضنا أولم نمكن لهم حرما ءامنا يجبى إليه ثمرت كل شيء رزقا من لدنا ولكن أكثرهم لايعلمون
Maksudnya : Dan mereka yang kufur berkata : “ Jika kami mengikut petunjuk bersama engkau nescaya kami akan diusir dari negeri kami”. Bukankah Kami telah melindungi mereka dan menjadikan tempat tinggal mereka sebagai tanah suci yang aman lalu dibawa hasil tanaman dari segala jenis rezeki sebagai pemberian dari Kami. Tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ
الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ.....فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …
Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.
Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya.
Sidang Jumaat yang dihormati sekalian
Firman Allah dalam ayat 70 surah al-An’am :
وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحيــوة الدنيا وذكر به إن تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولى ولاشفيع وإن تعدل كل عدل لايؤخذ منها أولئك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب أليم بما كانوا يكفرون
Maksudnya : Dan tinggalkanlah mereka yang menjadikan agama mereka sebagai mainan dan senda gurau. Dan mereka telah ditipu dengan kehidupan dunia. Peringatkanlah mereka dengan al-Quran agar mereka tidak dijerumuskan ke dalam neraka kerana perbuatan mereka sendiri. Tidak akan ada baginya pelindung dan tidak ada pula pemberi syafaat selain daripada Allah S.W.T. Dan jika dia menebus dengan segala macam tebusan pun nescaya tidak akan diterima daripadanya. Mereka itulah mereka yang dijerumuskan ke dalam neraka disebabkan perbuatan mereka sendiri. Bagi mereka disediakan minuman daripada air yang sedang mendidih dan azab yang pedih disebabkan kekufuran mereka dahulu
Kedatangan bulan Zulhijjah amat dirasai kegembiraan oleh umat Islam terutama para jemaah haji di Kota Mekah. Esok adalah 9 Zulhijjah atau hari Arafah di mana kita yang tidak mengerjakan ibadat haji disunatkan untuk berpuasa di mana antara kelebihan berpuasa hari Arafah ialah diampuni dosa setahun yang lalu dan setahun akan datang. Rebutlah peluang yang datang sebelum ia hilang. Setelah itu umat Islam akan menyambut Eidil Adha dengan sama-sama memperbanyakkan takbir seterusnya melakukan ibadat korban bagi yang mampu. Sepatutnya kemeriahan Eidil Adha lebih terasa kerana kita disunatkan untuk memperbanyakkan takbir sebelum hari raya lagi dan berakhir pula pada hari terakhir bagi hari Tasyriq iaitu 13 Zulhijjah.
Setiap kali menyambut hari raya maka umat Islam sentiasa melaungkan kalimah yang membuktikan bagaimana tentera Islam telah mengalahkan tentera bersekutu kuffar dalam Peperangan Ahzab atau Khandak. Ia dilaungkan bagi membangkitkan semangat serta peringatan kepada umat Islam bahawa penentangan tentera bersekutu kuffar sentiasa berlangsung dalam memerangi umat Islam. Jika kita lihat kepada sejarah sebelum serangan Ahzab ini maka kita dapati bagaimana jahatnya yahudi yang sepatutnya bersama Rasulullah s.a.w dan umat Islam tetapi bertindak menghasut kuffar yang lain terutama Quraisy agar meruntuhkan Daulah Islamiah Madinah. Walau pun yahudi mengetahui bahawa negara Islam pimpinan Rasulullah s.a.w adalah negara yang adil terhadap semua agama namun atas rasa dendam serta benci kepada Islam yang berjaya menghapuskan sistem riba serta beberapa lagi bentuk penindasan yang mereka lakukan sebelum ini maka yahudi melakukan pengkhianatan yang besar ini. Sikap yahudi ini kadang-kadang ditiru oleh umat Islam sendiri akibat gila kuasa dan harta sehingga mereka sanggup melawan golongan yang telah mengharamkan arak dan judi serta hiburan yang melalaikan. Mereka terpengaruh dengan makna Islam mengikut tafsiran Lord Reid iaitu untuk adat dan ibadat khusus sahaja serta berkaitan individu bukannya agama yang merangkumi seluruh aspek kehidupan. Mereka menganggap Islam sebahagian daripada negara bukannya negara sebahagian daripada Islam. Mereka faham bahawa Islam agama yang diperintah sehingga boleh diambil apa yang berkenan dan ditolak apa yang bercanggah dengan nafsu sedangkan Islam agama memerintah yang memastikan kita tunduk kepada semua kehendak wahyu dengan menolak segala hasutan nafsu.
Sidang Jumaat yang dikasihi sekalian,
Apabila menyebut tentang Daulah Islamiah maka kita perlu tekankan bagaimana usaha dalam mendirikannya seterusnya peranan dalam mengisi segala tuntutannya serta kewajipan dalam mempertahankannya. Sempena kedatangan bulan Zulhijjah maka amat sesuai untuk kita menyentuh bagaimana usaha Rasulullah s.a.w ke arah mendirikan Daulah Islamiah dalam memastikan segala aspek kehidupan yang telah digariskan oleh Islam dapat dilaksanakan di mana pada bulan Zulhijjah tahun ke 13 selepas kenabian telah berlangsungnya Bai’ah Aqabah Kedua antara nabi dengan rombongan Aus dan Khazraj dari Madinah. Jika dalam Bai’ah Aqabah Pertama yang berlangsung setahun sebelum itu di mana isi kandungan taat setia lebih banyak menyebut tentang pembinaan peribadi dan masyarakat muslim yang berkaitan aqidah dan akhlak antaranya mengenai ikrar untuk menjauhi mencuri, zina, membunuh anak-anak, berbohong serta perlaksanaan Islam dalam semua bidang. Manakala dalam Bai’ah Aqabah Kedua mula disebut tentang kesanggupan dalam mempertahankan Rasulullah s.a.w setelah berhijrah ke Madinah nanti disamping sanggup memerangi siapa sahaja yang memusuhi Islam termasuk yahudi yang merupakan rakan kongsi Aus dan Khazraj selama ini.
Jika melalui Bai’ah Aqabah Pertama telah menyaksikan begitu ramai penduduk Madinah memeluk Islam maka Bai’ah Aqabah Kedua pula menambahkan lagi keyakinan penduduk Madinah untuk menerima nabi sebagai pemimpin yang wajib dipertahankan. Melalui kedua-dua Bai’ah inilah yang memudahkan tugas Rasulullah s.a.w dalam mendirikan Daulah Islamiah di Madinah selepas hijrah.
Sidang Jumaat yang dimuliakan Allah,
Antara pengajaran yang boleh diambil daripada peristiwa besar dan bersejarah ini ialah persiapan ke arah mendirikan Daulah Islamiah adalah penting antaranya usaha dalam memberi penjelasan kepada rakyat tentang keperluan dan kebaikan yang ada pada Daulah Islamiah untuk mencapai kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat. Umat Islam juga perlu diberi keyakinan bahawa tugas mendirikan Daulah Islamiah merupakan antara perkara yang wajib dilaksanakan bagi membolehkan kesemua system Islam dapat dilaksanakan. Umat Islam juga mesti berani dalam menegakkan Daulah Islamiah dan bersungguh dalam mengisi segala tuntutannya serta mempertahankannya daripada sebarang ancaman.
Daulah Islamiah yang mempunyai roh agama yang memastikan pembinaan tamadun kemanusiaan dan kebendaan dapat berjalan serentak merupakan suatu yang diakui oleh umat manusia termasuk bukan Islam tentang keadilannya. Namun akibat telah lama tidak didirikan maka di sana banyak persoalan dan pertanyaan yang timbul disamping sikap permusuhan terhadap Islam yang begitu menebal dalam hati musuh Islam yang memandang bahawa terbinanya Daulah Islamiah akan menggugat kepentingan agama masing-masing apabila manusia sudah pasti akan menerima Islam sebagai cara hidup. Sebab itulah pelbagai usaha yang dilakukan bagi memastikan Daulah Islamiah tidak ditegakkan. Musuh Islam menanamkan pelbagai tuduhan buruk terhadap Daulah Islamiah agar usaha dalam membinanya terbantut.
Sidang Jumaat yang diberkati Allah,
Umat Islam sendiri yang kurang yakin terhadap Qadha’ dan Qadar serta hari akhirat kadang-kadang mempertikaikan hukum Islam. Mereka boleh terima bahawa orang Islam sahaja yang wajib sembahyang dan puasa bulan Ramadhan sedangkan orang kafir tidak wajib tetapi mereka tidak boleh terima orang Islam dikenakan hudud contohnya dalam kes zina tetapi orang bukan Islam tidak kena akibat tidak faham agama dan juga tidak yakin bahawa orang Islam yang dikenakan hudud akan dilepaskan daripada hukuman neraka di akhirat sedangkan orang bukan Islam yang tidak dikenakan hudud tidak terlepas daripada siksaan akhirat. Mereka turut menuduh bahawa hukuman ini akan menggalakkan orang bukan Islam untuk melakukan jenayah terhadap orang Islam. Kita mesti yakin terhadap janji Allah S.W.T yang menjanjikan pencegahan melalui perundangan Islam kerana jika kita lihat kepada kes rogol dan bunuh yang berlaku pada hari ini maka didapati hampir kesemua pelakunya adalah orang Melayu. Mengapa tidak dipersoalkan bagaimana perundangan sekuler yang sedia ada bukan sahaja tidak mampu menjaga orang bukan Islam malah umat Islam sendiri. Inilah yang dikatakan pandangan berat sebelah di mana apabila sebut sahaja Islam maka ada saja alasannya tetapi bila disebut ideology dan perundangan ciptaan manusia maka boleh ditelan bulat-bulat tanpa banyak soal.
Jika manusia boleh menerima pemimpin sebuah negara komunis adalah komunis, negara sosialis adalah sosialis dan sekuler adalah pemimpin sekuler sendiri bukan penentangnya maka mengapakah dipersoalkan negara Islam mesti melantik pemimpin beragama Islam. Jika rakyat negara ini boleh terima perundangan penjajah yang tidak bersangkut paut dengan agama mereka maka mengapa mereka mesti benci kepada perundangan Islam sedangkan Islam adalah agama rasmi negara ini. Mengapakah kegagalan demi kegagalan perundangan manusia dalam menangani masalah jenayah tetapi ia diteruskan juga. Hukuman terbaru iaitu gantung sampai mati ke atas perogol yang membunuh pada zahirnya adil tetapi hakikatnya zalim kerana tiada jaminan daripada Allah S.W.T sebagai pencegah malah di akhirat nanti pesalah tersebut akan disiksa oleh Allah S.W.T. Sedangkan jika dijatuhkan hukum Qisas iaitu bunuh balas maka pesalah ini dilepaskan daripada siksaan di akhirat dan ada pula jaminan pencegahan daripada Allah S.W.T. Begitu juga baru-baru ini banyak cadangan agar perogol tanpa membunuh disebat depan orang ramai di mana ini juga zalim kerana di akhirat nanti sekali lagi akan dihukum oleh Allah S.W.T dan tiada jaminan pencegahan oleh Allah S.W.T. Sedangkan jika dijatuhkan hukuman rotan depan khalayak ramai mengikut hudud maka ia ada jaminan pencegahan daripada Allah S.W.T dan di akhirat nanti akan terlepas daripada siksaan. Hukum bunuh dalam perundangan dunia tidak sama dengan hukum bunuh dalam Qisas. Begitu juga hukum sebat perundangan manusia tidak sama dengan hukum rotan perundangan hudud. Mengapa ada umat Islam yang boleh terima hukum bunuh perundangan manusia sedangkan mereka tidak boleh menerima hukum bunuh balas mengikut Qisas. Mengapa mereka boleh terima hukuman sebat perundangan manusia sedangkan tidak dapat menerima hukuman rotan Hudud. Ingatlah bahawa manusia adalah makhluk ciptaan Allah S.W.T di mana tidak boleh sama sekali kita menzalimi mereka walau pun mereka adalah penjenayah dengan menjatuhkan hukuman yang bercanggah dengan perundangan Allah S.W.T. Setiap pemerintah akan dipertanggungjawab dengan setiap hukuman yang dijatuhkan ke atas pesalah samada bertepatan dengan apa yang disuruh oleh Allah S.W.T atau sebaliknya. Setiap rakyat akan ditanya tentang sebab mengekalkan pemimpin yang melaksanakan hukuman yang bercanggah dengan Islam pada hari akhirat nanti. Oleh itu kembalilah kepada ajaran Islam yang menyeluruh agar kita tidak dibangkitkan di hadapan Allah S.W.T sebagai orang yang zalim dan bersalah samada sebagai pemimpin atau pengikut.
Firman Allah dalam ayat 57 surah al-Qosas :
وقالوا إن نتبع الهدى معك نتخطف من أرضنا أولم نمكن لهم حرما ءامنا يجبى إليه ثمرت كل شيء رزقا من لدنا ولكن أكثرهم لايعلمون
Maksudnya : Dan mereka yang kufur berkata : “ Jika kami mengikut petunjuk bersama engkau nescaya kami akan diusir dari negeri kami”. Bukankah Kami telah melindungi mereka dan menjadikan tempat tinggal mereka sebagai tanah suci yang aman lalu dibawa hasil tanaman dari segala jenis rezeki sebagai pemberian dari Kami. Tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ
Jumaat, 5 Disember 2008
خطبة عيد الأضحى 1429 هـ
KHUTBAH PERTAMA
اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ ( 2 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا و الحَمْدُ ِللهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلا . الحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ يَوْمَ عِيْدِ الأضْحَى أَسْعَدَ الأياَّمِ لنَاَ . وَنَحْمَدُهُ عَلَى مَا أَوْلانَا وَنَشْكُرُهُ عَلَى نِعَمِهِ الَّتِى بِهَا وَالانَا. وَأَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ . أَمَّا بَعْدُ...... فَيَا إِخْوَانِيْ ! اتَّقُوْا اللهَ وَأُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ المُتَّقُوْنَ
فرمان الله تعالى دالم أية 89 – 83 سورة الشعراء :
رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ وَاغْفِرْ ِلأَبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ وَلاَ تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ يَوْمَ لاَ يَنْفَعُ مَالٌ وَلاَ بَنُونَ إِلاَّ مَنْ أَتَى اللهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
مقصودڽ : "واهاي توهنكو، بريكنله داكو علمو ڤڠتاهوان أڬام، دان هوبوڠكنله داكو دڠن اورڠ-اورڠ يڠ صالح; "دان جاديكنله باڬيكو سبوتن يڠ باءيق ﴿نام يڠ هاروم﴾ دالم كالڠن اورڠ-اورڠ يڠ داتڠ كمودين; "دان جاديكنله داكو دري اورڠ-اورڠ يڠ مورايسي شرڬ جنة النعيم; "دان امڤونكنله باڬي باڤكو، كران سسوڠڬوهڽ دي اداله دري اورڠ-اورڠ يڠ سست; "دان جاڠنله اڠكاو هيناكن داكو ڤد هاري مخلوق- مخلوق دبڠكيتكن هيدوڤ سمولا - "هاري يڠ ڤدڽ هرتا بندا دان انق- ڤينق تيدق داڤت ممبريكن ڤرتولوڠن سسواتو اڤڤون، "كچوالي اورڠ-اورڠ يڠ داتڠ مڠادڤ الله دڠن هاتي يڠ سلامت سجهترا ﴿دري شرك دان منافق﴾;
مسلمين/مسلمات يڠ درحمتي الله سبحان وتعالى،
سلامت مڽمبوت هاري راي ايدل اضحى داوچڤكن كڤد سلوروه قوم مسلمين دان مسلمات. سموڬ انوڬره هاري راي يڠ امت برمعنى اين داڤت كيت ڤنوهي دڠن عمل عبادت دالم مندكتكن ديري كيت كڤد الله دان شرڬاڽ دسمڤيڠ دالم ماس يڠ سام منجاوهكن درڤد معصية يڠ بوليه مڠهمڤيركن كيت كڤد جورڠ نراك. نعمت هاري راي اين مستيله دڬوناكن سمكسيم موڠكين دالم مڠمباليقن سمولا كموليأن دان كجايأن اومت اسلام برمولا درڤد ڤمبينأن رومهتڠڬ، ديديقن ترهادڤ اهلي كلوارڬ ستروسڽ ڤڠوروسن مشاركت دان نڬارا برداسركن سيستيم اسلام يڠ جلس ممباوا كبهاڬياءن دان كسلامتن هيدوڤ د دنيا دان اخيرة. ملالوءي قصه ڤرجواڠن دان ڤڠوربانن نبي إبراهيم سكلوارڬ يڠ سنتياس كيت سبوت ستياڤ كالي تيباڽ بولن ذوالحجه مڠيڠتكن كڤد كيت بتاڤ ڤنتيڠڽ ڤنديديقن دان تربية براسسكن اڬام دالم سسبواه كلوارڬ باڬي ملاهيركن سوامي يڠ برتڠڬوڠجواب، استري يڠ طاعة دان انق-انق يڠ براخلاق مليا. كڬاڬالن دالم ملاهيركن كلوارڬ سَكِيْنَه مڽببكن برلاكوڽ ڤرچراين يڠ بياساڽ انق-انقله منجادي مڠسا. بڬيتو جوڬ كڤنتيڠن سيستيم ڤنديديقن يڠ بتول- بتول برسڤادو انتارا دنيا دان اخيرة سهيڠڬ لاهيرڽ ڬولوڠن علماء يڠ ممڤو مڠوروس اوروسن اڬام دان دنيا دڠن باءيك دان ڬولوڠن ڤاكر يڠ فهم سرتا عمل تونتوتن اڬام دالم كهيدوڤن. سيدنا عمر الخطاب ڤرنه بروصية : اكو ساڠت كچيوا دان بنچي كڤد اورڠ يغ ڤينتر تتاڤي تيدق برتقوى. كران تنڤا تقوى مك كڤينتران اكن ممباوا باڽق كروسقكن كڤد اومت. اكو جوڬ ساڠت كچيوا كڤد اورڠ تقوى تتاڤي دوڠو كران ايت ديريڽ باءيك تتاڤي تيدق تاهو ملقساناكن اوروسن اومت سچارا تراتور دان سمڤورنا.
اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ
فرمان الله دالم ايات 103-107 سورة الصافات :
فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلاَءُ الْمُبِينُ وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ
مقصودڽ : ستله كدواڽ برسره بولت- بولت ﴿ منجونجوڠ ڤرينته الله﴾ دان نبي إبراهيم مربهكن انقڽ دڠن ملتقكن ايريڠن موكاڽ اتس تومڤوقكن تانه ﴿ اونتوق دسمبليه﴾ سرتا كامي مڽروڽ :“واهاي نبي إبراهيم! سسوڠڬوهڽ كامو تله ممبنركن ميمڤي ايت“. سسوڠڬوهڽ اين بنر- بنر سواتو اوجين يڠ ڽات. دان كامي تبوسكن انق ايت دڠن سمبليهن يڠ بسر.
كتيك مڠيڠاتي اوجين بسر نبي إبراهيم دان انقڽ نبي اسماعيل كتيك ماهو ملقساناكن اراهن الله ترماسوقله ڬڠڬوان شيطان كتيك ماهو مڽمبليه انق كسايڠنڽ ايت مك داڤتله كيت فهم بهاوا دالم مڠهاروڠي كهيدوڤن دنيا اين ترڤقسا مڠهادڤي ڤلباڬاي چابرن، هلاڠن، اوجين، رينتاڠن، ڬڠڬوان د دالم مڠوجي كايمانن كيت كڤد الله. اورڠ مؤمين اكن داوجي دڠن ليما ڤركارا ايأيت [1] سودارا ساڬام يڠ سنتياس دڠكي ترهادڤڽ، [2] اورڠ منافق يڠ سنتياس ممبنچيڽ، [3] اورڠ كافير يڠ سنتياس ممراڠيڽ، [4] شيطان يڠ سنتياس بروسها مڽستكنڽ دان [5] بيسيقكن هوى نفسو يڠ سنتياس مڠڬونچڠ كايماننڽ.
موسوه اسلام تيدق ڤرنه ممادمكن ڤرموسوهنڽ ترهادڤ اسلام دان اومتڽ سمأدا ملالوي سراڠن فيزيكل اتاو ڤون ڤنجاجاهن ڤميكيرن. سأورڠ توكوه علماء تركنل، دكتور عبدالله نَاصِحْ عُلْوَان دالم سبواه بوكوڽ منڬسكن بهاوا موسوه- موسوه اسلام بروسها ڬيڬيه باڬي مماستيكن 4 ڤركارا يڠ برادا ڤد تاڠن اومت اسلام مستي دهنچوركن ايأيت [1] القرءان يڠ تله ببراڤ كالي چوبا دسليويڠكن تتاڤي اي تروس دجاڬ اوليه الله، [2] يونيۏرسيتي الازهر مصر د مان موسوه اسلام چوبا مڠهنچوركنڽ اتاو مميندا سوكاتن دان سيستيم ڤڠاجينڽ اڬر سلاري دڠن كهندق مريك، [3] كايستيميوأن هاري جمعة يڠ چوبا دڤادمكن دڠن مڽيبوقكن اومت اسلام دڠن توڬس هارين سهيڠڬ راماي يڠ منيڠڬلكن صلاة جمعة سداڠكن ڤڠانوت كريستيان دڠن تنڠ ممنوهي ڬريجا ڤد هاري احد دان [4] مسجد الحرام، مكة د مان تله ببراڤ كالي چادڠن تراوتما دري ڤرليمين بريطان دان إسرائيل اڬر كعببة دهنچوركن اتاو دبوم باڬي مڠهالڠ اومت اسلام درڤد تروس بركونجوڠ تراوتما ڤد موسيم حاج يڠ دبيمباڠي داڤت مڽاتوكن هاتي اومت اسلام سلوروه دنيا. سكيراڽ كامڤت-امڤت ڤركارا برجاي دهاڤوسكن مك موسوه اسلام تروس داڤت منجاجه اومت اسلام دڠن موده تنڤا ڤننتاڠن.
مسلمين/ مسلمات يڠ دبركتي الله سبحان وتعالى،
الله تله مڠانوڬرهكن كڤد اومت اسلام 3 كايستيميوأن دان كقواتن يڠ منجادي ڤونچا اوتام دالم منچاڤأي كمناڠن دان كبهاڬيأن هيدوڤ د دنيا دان اخرة سكيراڽ كيت برجاي مڠڬوناكنڽ سبأيك موڠكين. كايستيميوأن ايت اياله [1] كقواتن عقيدة يڠ ڤرلو دڤرتاهن دان دكمبڠكن. بتاڤ مالڠڽ بيلا اداڽ اومت اسلام يڠ تيدق مڠهرڬأي نعمة يڠ ڤاليڠ برهرڬ اين سهيڠڬ اد يڠ مرتد. [2] كقواتن سومبر تناڬ مأنسي دڠن جملة يڠ رامي يڠ ڤرلو كڤد اوسها برسوڠڬوه دالم مڠڬوناكنڽ تتاڤي بتاڤ مالڠڽ اومت اسلام برڤچه اتس داسر بڠسا دان نڬارا سباڬايمان يڠ درانچڠكن اوليه موسوه اسلام دان [3] كقواتن دڠن انوڬره بومي يڠ سوبور دڠن تانمن دان حاصيل بومي سڤرتي ميڽق، ڬاس، بسي دان سباڬايڽ يڠ ڤرلو كڤد اوسها يڠ برسوڠڬوه دالم مڠمبيل منفعة سباڽق موڠكين درڤدڽ. بتاڤ مالڠڽ عقيبة ككوراڠن ڤاكر دان ڤڽليويڠن ترهادڤ حاصيل اين مڽببكن اي تيدق ممڤو دڬوناكن سبأيك موڠكين دالم ممبنتو اومت اسلام سلوروه دنيا.
اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ
فرمان الله دالم ايات 109 سوره البقرة:
وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ۖ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
مقصودڽ : رامي د انتارا اهلي كتاب ﴿يهودي دان نصراني﴾ سوك سكيراڽ مريك داڤت مڠمباليقن كامو منجادي كافر ستله كامو برايمان، كران دڠكي يڠ تيمبول دري ديري مريك سنديري، سسوده ڽات كڤد مريك كبنارن ﴿نبي محمد صلى الله عليه وسلم﴾. اوليه ايت، معافكنله دان بياركنله اوليه كامو، سهيڠڬ الله داتڠكن ڤرينتهڽ. سسوڠڬوهڽ الله مها كواس اتس تياڤ- تياڤ سسواتو
كيني كدڠارن سوارا سومبڠ دالم نڬارا كيت تراوتما درڤد NGO بوكن اسلام يڠ لنتڠ منچمڤوري اوروسن اومت اسلام سڤرتي مسئله فتوى يڠ دكلواركن اوليه مجليس فتوى كبڠسأن دالم مسئله ڤڠحرامن Pengkid ايأيت ڤرمڤوان يڠ مڽروڤأي ڬاي هيدوڤ للاكي دان تربارو سنامن Yoga يڠ دداڤتي مڠندوڠي عنصور-عنصور كأڬامأن، منترا دان ڤموجأن. كيت بيمبڠ سكيراڽ كلنتڠن اورڠ بوكن اسلام دالم مننتڠ فتوى عقيبة منيرو ڤربواتن ڤميمڤين اسلام سنديري يڠ باڽق مڽڠڬه فتوى يڠ دكلواركن سبلوم اين. كيت مڽوكوڠ ڤنوه دان مماتوهي فتوى يڠ دكلواركن كران سوده باڽق عمالن دان كڤرچايأن اڬام لاين يڠ تروس دعمالكن اوليه مشاركت كيت سڤرتي برسنديڠ دان مرنجيس اير كڤد ڤڠنتين بارو يڠ منجادي عمالن كڤرچايأن اڬام هيندو.
كيت جوڬ جاڠن عاشيق برچاكڤ تنتڠ مسئله هرڬ ميڽق دان هرڬ بارڠ سهيڠڬ لوڤا كڤد سراڠن عقيدة يڠ سداڠ برلاكو. كيت بڬيتو بيمبڠ اڤبيلا دبنتڠ د ڤرليمين بهاوا جملة انق لوار نكاح اياله 250 ريبو اورڠ دان رامي د كالڠن انق- انق يڠ تيدق بردوسا اين ترماسوق اورڠ اسلام دجاڬ اوليه ڤوست اسوهن يڠ دكنداليكن اوليه كريستيان. بڬيتو جوڬ وجود ڤنمڤتن ڤساكيت يڠ مڠهيدڤي ڤڽاكيت HIV يڠ دتمڤتكن د رومه مُبَلَّغ كريستيان يڠ سڤاستيڽ بوليه مڠڬوڬت عقيدة اومت اسلام. سكارڠ كيت مستي برساتو هاتي دان ڬرق كرجا دالم مڽلامتكن ڬولوڠن اين دڠن چارا يڠ ترانچڠ، برسوڠڬوه دان استقامه. كيت ڤرنه ايڠت اوڠكاڤن ڤندعيه كريستيانRaid : كريستيان اكن چوبا مميندهكن اورڠ اسلام درڤد اڬام نبي محمد كڤد كريستيان. سبنرڽ كريستيان تيدقله سوك كڤد اورڠ اسلام ايت سنديري اڤ لاڬي مڠڠڬڤ اورڠ اسلام سباڬاي ساودارا كريستيان اتس نام كمأنسيأن. جك تيدق ممندڠ توڬس ايڠين مميندهكن اورڠ اسلام درڤد اسلام كڤد كريستيان مك سوده ڤاستي كريستيان تيدق اكن ممبنتو اورڠ اسلام باءيك دري سودوت ڤروباتن ماهوڤون لاين-لاين بنتوان.
مسلمين / مسلمات يڠ دبركاتي الله،
كتيك برچاكڤ تنتڠ مسئله ايكونومي دنيا يڠ مرودوم نامون منوروت كڽاتأن ڬابنور بيڠك نڬارا مليسيا باڬايمانا كأواڠن اسلام تروس تومبوه ماجو بوكن سهاج د اسيا ماله سلوروه دنيا. بڬيتو جوڬ اوسها سيڠاڤورا ماهو منوبوهكن أ اسلام د نڬارا ترسبوت. خرافة يهودي بهاوا ايكونومي دنيا اكن منجادي بكو دان موندور تنڤا ربا كيني مماكن ديري سنديري. كيت ممڤو مروبهڽ جك كيت سايڠكن اسلام دان چينتاكن كبهاڬيأن اخرة د مان سباڬاي چونتوهڽ اڤبيلا تيندقكن كراجأن كلنتن مڽيمڤن سومبر كأواڠنڽ دالم ڤربنكن اسلام تله مڽببكن لبيه باڽق بيڠك يڠ مڽدياكن سيستيم كأواڠن اسلام دبوك د كلنتن دان سلوروه نڬارا. بڬيتو جوڬ ڤلقسانأن الرَّهْنُ اتاو سيستيم ڤاجق ڬاداي اسلام يڠ منجامين كعاديلن يڠ تروس بركمبڠ ڤست. تيندقكن ڤڠحرامن جودي دان ڤڠوراڠن ڤريميس ارق درڤد 86 بواه سبلوم 1990 د بندر كوتا بهارو كڤد 8 بواه سهاج سكارڠ تيدق ڤرنه منجاديكن نڬري اين مُفْلِس ماله لبيه باڽق ڤروڬريم كباجيقكن داڤت دسدياكن كڤد رعية جلاتا. اسلامله نسچاي كيت سلامت سجهترا د دنيا سمنتارا دان اخرة يڠ ككال سلامڽ
فرمان الله دالم ايات 268 سوره البقرة :
الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ ۖ وَاللهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلاً ۗ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
مقصودڽ : شيطان مناكوت-ناكوتكن كامو دڠن كميسكينن دان مڠڬالقكن كامو بربوات كجاهتن سداڠكن الله منجنجيكن اونتوقمو كامڤونن درڤدڽ دان كورنياان. دان الله مها لواس كورنياان لاڬي مها مڠتاهوي
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ
خطبة كدوا
اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا و الحَمْدُ ِللهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلا. الحَمْدُ ِللهِ وَحْدَهُ صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَأَعَزَّ جُنْدَهُ وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ . أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيْكَ لَهُ , وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ , اللّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ . أَمَّا بَعْدُ.......فَيَا أَيُّهَا المُسْلِمُوْنَ اتَّقُوْا اللهَ وَأَطِيْعُوْهُ وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ يُحِبُّ المُتَّقِيْنَ …. فرمان الله تعالى دالم أية 37سورة الحج :
لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلاَ دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ
مقصودڽ : داڬيڠ- داڬيڠ اونتا دان دارهڽ ايت سكالي- كالي تيدق داڤت منچاڤاي ﴿كريضأن الله﴾ تتاڤي كتقوأن درڤد ديري كاموله يڠ داڤت منچاڤايڽ. دمكينله الله تله منوندوقكنڽ اونتوق كامو سوڤاي كامو مڠاڬوڠكن الله ترهادڤ هدايهڽ كڤد كامو. دان بريله بريتا ڬمبيرا كڤد اورڠ-اورڠ يڠ بربوات باءيك
مسلمين/ مسلمات يڠ درحمتي الله،
كيت باكل مڽمبوت كتيبأن تاهون بارو 1430 هجرة دان 2009 مسيحي تيدق لام لاڬي. كيت مندعاكن اڬر كداتاڠن تاهون بارو اين داڤت مڠوبه كادأن اومت اسلام كأره يڠ لبيه باءيك. سواسان ڤوليتيق دان ايكونومي دنيا يڠ تيدق مننتو منونتوت كڤد سلوروه اومت اسلام اونتوق كمبالي برساتو اتس داسر اسلام. ڤندريتأن اومت اسلام يڠ سداڠ دكڤوڠ د Gaza، فلسطين دسمڤيڠ منجادي مڠسا كڤد سنجات موسوه د Mindanao، عراق، أفغانستان دان سباڬايڽ منونتوت ڤمبيلأن سواجرڽ درڤد كيت. سماڠت برقوربن يڠ دحياتي ملالوي قصة نبي إبراهيم سكلوارڬ سڤاتوتڽ دسوبوركن سهيڠڬ اومت اسلام داڤت بڠكيت درڤد تروس منجادي مڠسا كظاليمن دان ككجامن موسوه. كمناڠن Obama سباڬاي ڤريسيدين اميريكا شريكة بلوم تنتو منجنجيكن هارڤن يڠ چره كڤد اومت اسلام اونتوق منداڤت ڤمبيلأن يڠ سواجرڽ كران ستياڤ ڤميمڤين اميريكا مستي منجادي ڤڠمڤو zionis يهودي سرتا منجاڬ كڤنتيڠن إسرائيل باروله داڤت منچاڤي كمناڠن. اومت اسلام مستي بڠكيت دڠن كقواتن سنديري بوكنڽ مڠهارڤ سيمڤاتي موسوه يڠ سابن هاري مميكيركن اونتوق مڠهنچوركن كيت. سلاڬي اومت اسلام تيدق مڠهيندري ڤڽاكيت ترلالو چينتا كڤد دنيا دان بنچي كڤد كماتين مك سلاڬي ايتوله كيت اكن برڤچه ستروسڽ منجادي بونيكا دان همب عبدي كڤد موسوه اسلام. هنتيكنله كڬانسان دڠن اسلام، بيناله كقواتن دڠن اسلام، سكت ڤنينداسن دڠن اسلام، تڬقكن كعاديلن دڠن اسلام. نصيب اومت اسلام تيدق ممڤو بروبه تنڤا اوسها دان كسوڠڬوهن درڤد ديري كيت سنديري
اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ
سلام عيد الأضحى داوچڤكن كڤد سلوروه مسلمين دان مسلمات. باڬي يڠ بركممڤوان دسارنكن اڬر مڠهيدوڤكن سمبوتن عيد الأضحى اين دڠن عبادت كوربن سباڬايمان يڠ دانجوركن اوليه اسلام.
قَالَ الرَّسُوْلُ : مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يُضَحِّ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مُصَلاَّناَ – رواية ابن ماجه
مقصودڽ : سسياڤ يڠ ممڤوڽاءي كممڤوان سداڠكن دي تيدق ملاكوكن عبادة قربان مك جاڠنله دي مندكاتي تمڤت صلاة كامي
اللّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ اللّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعَوَاتِ وَقَاضِيْ الحَاجَاتِ وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِهِمْ وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ , اللّهُمَّ لا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لايَخَافُكَ وَلا يَرْحَمُنَا, اللّهُمَّ انْصُرِ المُجَاهِدِيْنَ الَّذِيْنَ يُجَاهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِكَ فِيْ كُلِّ زَمَانٍ وَمَكَانٍ , اللّهُمَّ انْصُرْ إِخْوَانِنَا المُسْلِمِيْنَ فِى عِرَاق وَفِى فَلَسْطِين وَفِى لبنان وَفِى سوريا وَفِى كَشْمِيْر وَفِى الهِنْد وفى أفغانستانِ وَفِى شِيْشَان وَفِى جَنُوْبِ بِلِيِبين وَفِى إيندونيسيا وفى تايلند وَفِى بَلَدِنَا ماليزيا اللّهُمَّ يَا مُنْزِلَ الكِتَابِ وَ يَا مُجْرِيَ السَّحَابِ وَ يَاهَازِمَ الأحْزَابِ اِهْزِمْهُمْ وَانْصُرْنَا عَلَيْهِمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِاليَهُوْدِ وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِالنَّصَارَى وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِالهُنَوْدِ وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِالأمِيرِكَان وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِالِبرِيطَان وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَحْزَابِ المُشْرِكِيْنَ الطَّاغِيْنَ الظَّالِمِيْنَ وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ دَمِّرْهُمْ تَدْمِيْرًا وَ تَبِّرْهُمْ تَتْبِيْرًا وَاجْعَلْهُمْ هَبَاءً مَنْثُوْرًا اللّهُمَّ انْصُرْ مَنْ نَصَرَ دِيْنَكَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ دِيْنَكَ , اللّهُمَّ أَعِزَّ الإسْلامَ وَالمُسْلِمِيْنَ وَأَذِّلَّ الشِّرْكَ وَالمُشْرِكِيْنَ وَدَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَانْصُرْ عِبَادَكَ المُؤْمِنِيْنَ . اللّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاتَنَا وَقِيَامَنَا وَجَمِيْعَ حَسَنَاتِنَا وَاجْعَلْهَا خَالِصَةً لِوَجْهِكَ الكَرِيْم. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. سبُحْاَنَكَ اللّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيْهَا سَلامٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الحَمْدُ ِللهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ
اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ ( 2 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا و الحَمْدُ ِللهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلا . الحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ يَوْمَ عِيْدِ الأضْحَى أَسْعَدَ الأياَّمِ لنَاَ . وَنَحْمَدُهُ عَلَى مَا أَوْلانَا وَنَشْكُرُهُ عَلَى نِعَمِهِ الَّتِى بِهَا وَالانَا. وَأَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ . أَمَّا بَعْدُ...... فَيَا إِخْوَانِيْ ! اتَّقُوْا اللهَ وَأُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ المُتَّقُوْنَ
فرمان الله تعالى دالم أية 89 – 83 سورة الشعراء :
رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ وَاغْفِرْ ِلأَبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ وَلاَ تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ يَوْمَ لاَ يَنْفَعُ مَالٌ وَلاَ بَنُونَ إِلاَّ مَنْ أَتَى اللهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
مقصودڽ : "واهاي توهنكو، بريكنله داكو علمو ڤڠتاهوان أڬام، دان هوبوڠكنله داكو دڠن اورڠ-اورڠ يڠ صالح; "دان جاديكنله باڬيكو سبوتن يڠ باءيق ﴿نام يڠ هاروم﴾ دالم كالڠن اورڠ-اورڠ يڠ داتڠ كمودين; "دان جاديكنله داكو دري اورڠ-اورڠ يڠ مورايسي شرڬ جنة النعيم; "دان امڤونكنله باڬي باڤكو، كران سسوڠڬوهڽ دي اداله دري اورڠ-اورڠ يڠ سست; "دان جاڠنله اڠكاو هيناكن داكو ڤد هاري مخلوق- مخلوق دبڠكيتكن هيدوڤ سمولا - "هاري يڠ ڤدڽ هرتا بندا دان انق- ڤينق تيدق داڤت ممبريكن ڤرتولوڠن سسواتو اڤڤون، "كچوالي اورڠ-اورڠ يڠ داتڠ مڠادڤ الله دڠن هاتي يڠ سلامت سجهترا ﴿دري شرك دان منافق﴾;
مسلمين/مسلمات يڠ درحمتي الله سبحان وتعالى،
سلامت مڽمبوت هاري راي ايدل اضحى داوچڤكن كڤد سلوروه قوم مسلمين دان مسلمات. سموڬ انوڬره هاري راي يڠ امت برمعنى اين داڤت كيت ڤنوهي دڠن عمل عبادت دالم مندكتكن ديري كيت كڤد الله دان شرڬاڽ دسمڤيڠ دالم ماس يڠ سام منجاوهكن درڤد معصية يڠ بوليه مڠهمڤيركن كيت كڤد جورڠ نراك. نعمت هاري راي اين مستيله دڬوناكن سمكسيم موڠكين دالم مڠمباليقن سمولا كموليأن دان كجايأن اومت اسلام برمولا درڤد ڤمبينأن رومهتڠڬ، ديديقن ترهادڤ اهلي كلوارڬ ستروسڽ ڤڠوروسن مشاركت دان نڬارا برداسركن سيستيم اسلام يڠ جلس ممباوا كبهاڬياءن دان كسلامتن هيدوڤ د دنيا دان اخيرة. ملالوءي قصه ڤرجواڠن دان ڤڠوربانن نبي إبراهيم سكلوارڬ يڠ سنتياس كيت سبوت ستياڤ كالي تيباڽ بولن ذوالحجه مڠيڠتكن كڤد كيت بتاڤ ڤنتيڠڽ ڤنديديقن دان تربية براسسكن اڬام دالم سسبواه كلوارڬ باڬي ملاهيركن سوامي يڠ برتڠڬوڠجواب، استري يڠ طاعة دان انق-انق يڠ براخلاق مليا. كڬاڬالن دالم ملاهيركن كلوارڬ سَكِيْنَه مڽببكن برلاكوڽ ڤرچراين يڠ بياساڽ انق-انقله منجادي مڠسا. بڬيتو جوڬ كڤنتيڠن سيستيم ڤنديديقن يڠ بتول- بتول برسڤادو انتارا دنيا دان اخيرة سهيڠڬ لاهيرڽ ڬولوڠن علماء يڠ ممڤو مڠوروس اوروسن اڬام دان دنيا دڠن باءيك دان ڬولوڠن ڤاكر يڠ فهم سرتا عمل تونتوتن اڬام دالم كهيدوڤن. سيدنا عمر الخطاب ڤرنه بروصية : اكو ساڠت كچيوا دان بنچي كڤد اورڠ يغ ڤينتر تتاڤي تيدق برتقوى. كران تنڤا تقوى مك كڤينتران اكن ممباوا باڽق كروسقكن كڤد اومت. اكو جوڬ ساڠت كچيوا كڤد اورڠ تقوى تتاڤي دوڠو كران ايت ديريڽ باءيك تتاڤي تيدق تاهو ملقساناكن اوروسن اومت سچارا تراتور دان سمڤورنا.
اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ
فرمان الله دالم ايات 103-107 سورة الصافات :
فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلاَءُ الْمُبِينُ وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ
مقصودڽ : ستله كدواڽ برسره بولت- بولت ﴿ منجونجوڠ ڤرينته الله﴾ دان نبي إبراهيم مربهكن انقڽ دڠن ملتقكن ايريڠن موكاڽ اتس تومڤوقكن تانه ﴿ اونتوق دسمبليه﴾ سرتا كامي مڽروڽ :“واهاي نبي إبراهيم! سسوڠڬوهڽ كامو تله ممبنركن ميمڤي ايت“. سسوڠڬوهڽ اين بنر- بنر سواتو اوجين يڠ ڽات. دان كامي تبوسكن انق ايت دڠن سمبليهن يڠ بسر.
كتيك مڠيڠاتي اوجين بسر نبي إبراهيم دان انقڽ نبي اسماعيل كتيك ماهو ملقساناكن اراهن الله ترماسوقله ڬڠڬوان شيطان كتيك ماهو مڽمبليه انق كسايڠنڽ ايت مك داڤتله كيت فهم بهاوا دالم مڠهاروڠي كهيدوڤن دنيا اين ترڤقسا مڠهادڤي ڤلباڬاي چابرن، هلاڠن، اوجين، رينتاڠن، ڬڠڬوان د دالم مڠوجي كايمانن كيت كڤد الله. اورڠ مؤمين اكن داوجي دڠن ليما ڤركارا ايأيت [1] سودارا ساڬام يڠ سنتياس دڠكي ترهادڤڽ، [2] اورڠ منافق يڠ سنتياس ممبنچيڽ، [3] اورڠ كافير يڠ سنتياس ممراڠيڽ، [4] شيطان يڠ سنتياس بروسها مڽستكنڽ دان [5] بيسيقكن هوى نفسو يڠ سنتياس مڠڬونچڠ كايماننڽ.
موسوه اسلام تيدق ڤرنه ممادمكن ڤرموسوهنڽ ترهادڤ اسلام دان اومتڽ سمأدا ملالوي سراڠن فيزيكل اتاو ڤون ڤنجاجاهن ڤميكيرن. سأورڠ توكوه علماء تركنل، دكتور عبدالله نَاصِحْ عُلْوَان دالم سبواه بوكوڽ منڬسكن بهاوا موسوه- موسوه اسلام بروسها ڬيڬيه باڬي مماستيكن 4 ڤركارا يڠ برادا ڤد تاڠن اومت اسلام مستي دهنچوركن ايأيت [1] القرءان يڠ تله ببراڤ كالي چوبا دسليويڠكن تتاڤي اي تروس دجاڬ اوليه الله، [2] يونيۏرسيتي الازهر مصر د مان موسوه اسلام چوبا مڠهنچوركنڽ اتاو مميندا سوكاتن دان سيستيم ڤڠاجينڽ اڬر سلاري دڠن كهندق مريك، [3] كايستيميوأن هاري جمعة يڠ چوبا دڤادمكن دڠن مڽيبوقكن اومت اسلام دڠن توڬس هارين سهيڠڬ راماي يڠ منيڠڬلكن صلاة جمعة سداڠكن ڤڠانوت كريستيان دڠن تنڠ ممنوهي ڬريجا ڤد هاري احد دان [4] مسجد الحرام، مكة د مان تله ببراڤ كالي چادڠن تراوتما دري ڤرليمين بريطان دان إسرائيل اڬر كعببة دهنچوركن اتاو دبوم باڬي مڠهالڠ اومت اسلام درڤد تروس بركونجوڠ تراوتما ڤد موسيم حاج يڠ دبيمباڠي داڤت مڽاتوكن هاتي اومت اسلام سلوروه دنيا. سكيراڽ كامڤت-امڤت ڤركارا برجاي دهاڤوسكن مك موسوه اسلام تروس داڤت منجاجه اومت اسلام دڠن موده تنڤا ڤننتاڠن.
مسلمين/ مسلمات يڠ دبركتي الله سبحان وتعالى،
الله تله مڠانوڬرهكن كڤد اومت اسلام 3 كايستيميوأن دان كقواتن يڠ منجادي ڤونچا اوتام دالم منچاڤأي كمناڠن دان كبهاڬيأن هيدوڤ د دنيا دان اخرة سكيراڽ كيت برجاي مڠڬوناكنڽ سبأيك موڠكين. كايستيميوأن ايت اياله [1] كقواتن عقيدة يڠ ڤرلو دڤرتاهن دان دكمبڠكن. بتاڤ مالڠڽ بيلا اداڽ اومت اسلام يڠ تيدق مڠهرڬأي نعمة يڠ ڤاليڠ برهرڬ اين سهيڠڬ اد يڠ مرتد. [2] كقواتن سومبر تناڬ مأنسي دڠن جملة يڠ رامي يڠ ڤرلو كڤد اوسها برسوڠڬوه دالم مڠڬوناكنڽ تتاڤي بتاڤ مالڠڽ اومت اسلام برڤچه اتس داسر بڠسا دان نڬارا سباڬايمان يڠ درانچڠكن اوليه موسوه اسلام دان [3] كقواتن دڠن انوڬره بومي يڠ سوبور دڠن تانمن دان حاصيل بومي سڤرتي ميڽق، ڬاس، بسي دان سباڬايڽ يڠ ڤرلو كڤد اوسها يڠ برسوڠڬوه دالم مڠمبيل منفعة سباڽق موڠكين درڤدڽ. بتاڤ مالڠڽ عقيبة ككوراڠن ڤاكر دان ڤڽليويڠن ترهادڤ حاصيل اين مڽببكن اي تيدق ممڤو دڬوناكن سبأيك موڠكين دالم ممبنتو اومت اسلام سلوروه دنيا.
اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ
فرمان الله دالم ايات 109 سوره البقرة:
وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ۖ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
مقصودڽ : رامي د انتارا اهلي كتاب ﴿يهودي دان نصراني﴾ سوك سكيراڽ مريك داڤت مڠمباليقن كامو منجادي كافر ستله كامو برايمان، كران دڠكي يڠ تيمبول دري ديري مريك سنديري، سسوده ڽات كڤد مريك كبنارن ﴿نبي محمد صلى الله عليه وسلم﴾. اوليه ايت، معافكنله دان بياركنله اوليه كامو، سهيڠڬ الله داتڠكن ڤرينتهڽ. سسوڠڬوهڽ الله مها كواس اتس تياڤ- تياڤ سسواتو
كيني كدڠارن سوارا سومبڠ دالم نڬارا كيت تراوتما درڤد NGO بوكن اسلام يڠ لنتڠ منچمڤوري اوروسن اومت اسلام سڤرتي مسئله فتوى يڠ دكلواركن اوليه مجليس فتوى كبڠسأن دالم مسئله ڤڠحرامن Pengkid ايأيت ڤرمڤوان يڠ مڽروڤأي ڬاي هيدوڤ للاكي دان تربارو سنامن Yoga يڠ دداڤتي مڠندوڠي عنصور-عنصور كأڬامأن، منترا دان ڤموجأن. كيت بيمبڠ سكيراڽ كلنتڠن اورڠ بوكن اسلام دالم مننتڠ فتوى عقيبة منيرو ڤربواتن ڤميمڤين اسلام سنديري يڠ باڽق مڽڠڬه فتوى يڠ دكلواركن سبلوم اين. كيت مڽوكوڠ ڤنوه دان مماتوهي فتوى يڠ دكلواركن كران سوده باڽق عمالن دان كڤرچايأن اڬام لاين يڠ تروس دعمالكن اوليه مشاركت كيت سڤرتي برسنديڠ دان مرنجيس اير كڤد ڤڠنتين بارو يڠ منجادي عمالن كڤرچايأن اڬام هيندو.
كيت جوڬ جاڠن عاشيق برچاكڤ تنتڠ مسئله هرڬ ميڽق دان هرڬ بارڠ سهيڠڬ لوڤا كڤد سراڠن عقيدة يڠ سداڠ برلاكو. كيت بڬيتو بيمبڠ اڤبيلا دبنتڠ د ڤرليمين بهاوا جملة انق لوار نكاح اياله 250 ريبو اورڠ دان رامي د كالڠن انق- انق يڠ تيدق بردوسا اين ترماسوق اورڠ اسلام دجاڬ اوليه ڤوست اسوهن يڠ دكنداليكن اوليه كريستيان. بڬيتو جوڬ وجود ڤنمڤتن ڤساكيت يڠ مڠهيدڤي ڤڽاكيت HIV يڠ دتمڤتكن د رومه مُبَلَّغ كريستيان يڠ سڤاستيڽ بوليه مڠڬوڬت عقيدة اومت اسلام. سكارڠ كيت مستي برساتو هاتي دان ڬرق كرجا دالم مڽلامتكن ڬولوڠن اين دڠن چارا يڠ ترانچڠ، برسوڠڬوه دان استقامه. كيت ڤرنه ايڠت اوڠكاڤن ڤندعيه كريستيانRaid : كريستيان اكن چوبا مميندهكن اورڠ اسلام درڤد اڬام نبي محمد كڤد كريستيان. سبنرڽ كريستيان تيدقله سوك كڤد اورڠ اسلام ايت سنديري اڤ لاڬي مڠڠڬڤ اورڠ اسلام سباڬاي ساودارا كريستيان اتس نام كمأنسيأن. جك تيدق ممندڠ توڬس ايڠين مميندهكن اورڠ اسلام درڤد اسلام كڤد كريستيان مك سوده ڤاستي كريستيان تيدق اكن ممبنتو اورڠ اسلام باءيك دري سودوت ڤروباتن ماهوڤون لاين-لاين بنتوان.
مسلمين / مسلمات يڠ دبركاتي الله،
كتيك برچاكڤ تنتڠ مسئله ايكونومي دنيا يڠ مرودوم نامون منوروت كڽاتأن ڬابنور بيڠك نڬارا مليسيا باڬايمانا كأواڠن اسلام تروس تومبوه ماجو بوكن سهاج د اسيا ماله سلوروه دنيا. بڬيتو جوڬ اوسها سيڠاڤورا ماهو منوبوهكن أ اسلام د نڬارا ترسبوت. خرافة يهودي بهاوا ايكونومي دنيا اكن منجادي بكو دان موندور تنڤا ربا كيني مماكن ديري سنديري. كيت ممڤو مروبهڽ جك كيت سايڠكن اسلام دان چينتاكن كبهاڬيأن اخرة د مان سباڬاي چونتوهڽ اڤبيلا تيندقكن كراجأن كلنتن مڽيمڤن سومبر كأواڠنڽ دالم ڤربنكن اسلام تله مڽببكن لبيه باڽق بيڠك يڠ مڽدياكن سيستيم كأواڠن اسلام دبوك د كلنتن دان سلوروه نڬارا. بڬيتو جوڬ ڤلقسانأن الرَّهْنُ اتاو سيستيم ڤاجق ڬاداي اسلام يڠ منجامين كعاديلن يڠ تروس بركمبڠ ڤست. تيندقكن ڤڠحرامن جودي دان ڤڠوراڠن ڤريميس ارق درڤد 86 بواه سبلوم 1990 د بندر كوتا بهارو كڤد 8 بواه سهاج سكارڠ تيدق ڤرنه منجاديكن نڬري اين مُفْلِس ماله لبيه باڽق ڤروڬريم كباجيقكن داڤت دسدياكن كڤد رعية جلاتا. اسلامله نسچاي كيت سلامت سجهترا د دنيا سمنتارا دان اخرة يڠ ككال سلامڽ
فرمان الله دالم ايات 268 سوره البقرة :
الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ ۖ وَاللهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلاً ۗ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
مقصودڽ : شيطان مناكوت-ناكوتكن كامو دڠن كميسكينن دان مڠڬالقكن كامو بربوات كجاهتن سداڠكن الله منجنجيكن اونتوقمو كامڤونن درڤدڽ دان كورنياان. دان الله مها لواس كورنياان لاڬي مها مڠتاهوي
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ
خطبة كدوا
اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا و الحَمْدُ ِللهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلا. الحَمْدُ ِللهِ وَحْدَهُ صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَأَعَزَّ جُنْدَهُ وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ . أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيْكَ لَهُ , وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ , اللّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ . أَمَّا بَعْدُ.......فَيَا أَيُّهَا المُسْلِمُوْنَ اتَّقُوْا اللهَ وَأَطِيْعُوْهُ وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ يُحِبُّ المُتَّقِيْنَ …. فرمان الله تعالى دالم أية 37سورة الحج :
لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلاَ دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ
مقصودڽ : داڬيڠ- داڬيڠ اونتا دان دارهڽ ايت سكالي- كالي تيدق داڤت منچاڤاي ﴿كريضأن الله﴾ تتاڤي كتقوأن درڤد ديري كاموله يڠ داڤت منچاڤايڽ. دمكينله الله تله منوندوقكنڽ اونتوق كامو سوڤاي كامو مڠاڬوڠكن الله ترهادڤ هدايهڽ كڤد كامو. دان بريله بريتا ڬمبيرا كڤد اورڠ-اورڠ يڠ بربوات باءيك
مسلمين/ مسلمات يڠ درحمتي الله،
كيت باكل مڽمبوت كتيبأن تاهون بارو 1430 هجرة دان 2009 مسيحي تيدق لام لاڬي. كيت مندعاكن اڬر كداتاڠن تاهون بارو اين داڤت مڠوبه كادأن اومت اسلام كأره يڠ لبيه باءيك. سواسان ڤوليتيق دان ايكونومي دنيا يڠ تيدق مننتو منونتوت كڤد سلوروه اومت اسلام اونتوق كمبالي برساتو اتس داسر اسلام. ڤندريتأن اومت اسلام يڠ سداڠ دكڤوڠ د Gaza، فلسطين دسمڤيڠ منجادي مڠسا كڤد سنجات موسوه د Mindanao، عراق، أفغانستان دان سباڬايڽ منونتوت ڤمبيلأن سواجرڽ درڤد كيت. سماڠت برقوربن يڠ دحياتي ملالوي قصة نبي إبراهيم سكلوارڬ سڤاتوتڽ دسوبوركن سهيڠڬ اومت اسلام داڤت بڠكيت درڤد تروس منجادي مڠسا كظاليمن دان ككجامن موسوه. كمناڠن Obama سباڬاي ڤريسيدين اميريكا شريكة بلوم تنتو منجنجيكن هارڤن يڠ چره كڤد اومت اسلام اونتوق منداڤت ڤمبيلأن يڠ سواجرڽ كران ستياڤ ڤميمڤين اميريكا مستي منجادي ڤڠمڤو zionis يهودي سرتا منجاڬ كڤنتيڠن إسرائيل باروله داڤت منچاڤي كمناڠن. اومت اسلام مستي بڠكيت دڠن كقواتن سنديري بوكنڽ مڠهارڤ سيمڤاتي موسوه يڠ سابن هاري مميكيركن اونتوق مڠهنچوركن كيت. سلاڬي اومت اسلام تيدق مڠهيندري ڤڽاكيت ترلالو چينتا كڤد دنيا دان بنچي كڤد كماتين مك سلاڬي ايتوله كيت اكن برڤچه ستروسڽ منجادي بونيكا دان همب عبدي كڤد موسوه اسلام. هنتيكنله كڬانسان دڠن اسلام، بيناله كقواتن دڠن اسلام، سكت ڤنينداسن دڠن اسلام، تڬقكن كعاديلن دڠن اسلام. نصيب اومت اسلام تيدق ممڤو بروبه تنڤا اوسها دان كسوڠڬوهن درڤد ديري كيت سنديري
اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ
سلام عيد الأضحى داوچڤكن كڤد سلوروه مسلمين دان مسلمات. باڬي يڠ بركممڤوان دسارنكن اڬر مڠهيدوڤكن سمبوتن عيد الأضحى اين دڠن عبادت كوربن سباڬايمان يڠ دانجوركن اوليه اسلام.
قَالَ الرَّسُوْلُ : مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يُضَحِّ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مُصَلاَّناَ – رواية ابن ماجه
مقصودڽ : سسياڤ يڠ ممڤوڽاءي كممڤوان سداڠكن دي تيدق ملاكوكن عبادة قربان مك جاڠنله دي مندكاتي تمڤت صلاة كامي
اللّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ اللّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعَوَاتِ وَقَاضِيْ الحَاجَاتِ وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِهِمْ وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ , اللّهُمَّ لا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لايَخَافُكَ وَلا يَرْحَمُنَا, اللّهُمَّ انْصُرِ المُجَاهِدِيْنَ الَّذِيْنَ يُجَاهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِكَ فِيْ كُلِّ زَمَانٍ وَمَكَانٍ , اللّهُمَّ انْصُرْ إِخْوَانِنَا المُسْلِمِيْنَ فِى عِرَاق وَفِى فَلَسْطِين وَفِى لبنان وَفِى سوريا وَفِى كَشْمِيْر وَفِى الهِنْد وفى أفغانستانِ وَفِى شِيْشَان وَفِى جَنُوْبِ بِلِيِبين وَفِى إيندونيسيا وفى تايلند وَفِى بَلَدِنَا ماليزيا اللّهُمَّ يَا مُنْزِلَ الكِتَابِ وَ يَا مُجْرِيَ السَّحَابِ وَ يَاهَازِمَ الأحْزَابِ اِهْزِمْهُمْ وَانْصُرْنَا عَلَيْهِمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِاليَهُوْدِ وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِالنَّصَارَى وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِالهُنَوْدِ وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِالأمِيرِكَان وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِالِبرِيطَان وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَحْزَابِ المُشْرِكِيْنَ الطَّاغِيْنَ الظَّالِمِيْنَ وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ دَمِّرْهُمْ تَدْمِيْرًا وَ تَبِّرْهُمْ تَتْبِيْرًا وَاجْعَلْهُمْ هَبَاءً مَنْثُوْرًا اللّهُمَّ انْصُرْ مَنْ نَصَرَ دِيْنَكَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ دِيْنَكَ , اللّهُمَّ أَعِزَّ الإسْلامَ وَالمُسْلِمِيْنَ وَأَذِّلَّ الشِّرْكَ وَالمُشْرِكِيْنَ وَدَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَانْصُرْ عِبَادَكَ المُؤْمِنِيْنَ . اللّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاتَنَا وَقِيَامَنَا وَجَمِيْعَ حَسَنَاتِنَا وَاجْعَلْهَا خَالِصَةً لِوَجْهِكَ الكَرِيْم. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. سبُحْاَنَكَ اللّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيْهَا سَلامٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الحَمْدُ ِللهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ
Khutbah Eidil Adha 1429H
اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ ( 2 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا و الحَمْدُ ِللهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلا . الحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ يَوْمَ عِيْدِ الأضْحَى أَسْعَدَ الأياَّمِ لنَاَ . وَنَحْمَدُهُ عَلَى مَا أَوْلانَا وَنَشْكُرُهُ عَلَى نِعَمِهِ الَّتِى بِهَا وَالانَا. وَأَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ . أَمَّا بَعْدُ...... فَيَا إِخْوَانِيْ ! اتَّقُوْا اللهَ وَأُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ المُتَّقُوْنَ
فرمان الله تعالى دالم أية 89 – 83 سورة الشعراء :
رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ وَاغْفِرْ ِلأَبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ وَلاَ تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ يَوْمَ لاَ يَنْفَعُ مَالٌ وَلاَ بَنُونَ إِلاَّ مَنْ أَتَى اللهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
Maksudnya : "Wahai Tuhanku, berikanlah daku ilmu pengetahuan ugama, dan hubungkanlah daku dengan orang-orang yang soleh; "Dan jadikanlah bagiku sebutan yang baik (nama yang harum) dalam kalangan orang-orang yang datang kemudian; "Dan jadikanlah daku dari orang-orang yang mewarisi Syurga Jannatun-Naiim; "Dan ampunkanlah bagi bapaku, kerana sesungguhnya dia adalah dari orang-orang yang sesat; "Dan janganlah engkau hinakan daku pada hari makhluk-makhluk dibangkitkan hidup semula - "Hari yang padanya harta benda dan anak-pinak tidak dapat memberikan pertolongan sesuatu apapun, "Kecuali orang-orang yang datang mengadap Allah dengan hati yang selamat sejahtera (dari syirik dan munafik);
Muslimin/mat yang dirahmati Allah S.W.T,
Selamat menyambut hari raya Eidil Adha diucapkan kepada seluruh kaum muslimin dan muslimat. Semoga anugerah hari raya yang amat bermakna ini dapat kita penuhi dengan amal ibadat dalam mendekatkan diri kita kepada Allah dan syurgaNya disamping dalam masa yang sama menjauhkan daripada maksiat yang boleh menghampirkan kita kepada jurang neraka. Nikmat hari raya ini mestilah digunakan semaksima mungkin dalam mengembalikan semula kemuliaan dan kejayaan umat Islam bermula daripada pembinaan rumahtangga, didikan terhadap ahli keluarga seterusnya pengurusan masyarakat dan negara berdasarkan system Islam yang jelas membawa kebahagiaan dan keselamatan hidup di dunia dan akhirat. Melalui kisah perjuangan dan pengorbanan nabi Ibrahim sekeluarga yang sentiasa kita sebut setiap kali tibanya bulan Zulhijjah mengingatkan kepada kita betapa pentingnya pendidikan dan tarbiah berasaskan agama dalam sesebuah keluarga bagi melahirkan suami yang bertanggungjawab, isteri yang taat dan anak-anak yang berakhlak mulia. Kegagalan dalam melahirkan keluarga sakinah menyebabkan berlakunya perceraian yang biasanya anak-anaklah menjadi mangsa. Begitu juga kepentingan system pendidikan yang betul-betul bersepadu antara dunia dan akhirat sehingga lahirnya golongan ulama’ yang mampu mengurus urusan agama dan dunia dengan baik dan golongan pakar yang faham serta amal tuntutan agama dalam kehidupan. Sayyidina Umar al-Khattab pernah berwasiat : Aku sangat kecewa dan benci kepada orang yg pintar tetapi tidak bertaqwa. Kerana tanpa taqwa maka kepintaran akan membawa banyak kerosakan kepada umat. Aku juga sangat kecewa kepada orang taqwa tetapi dungu kerana itu dirinya baik tetapi tidak tahu melaksanakan urusan umat secara teratur dan sempurna.
اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ
Firman Allah dalam ayat 103-107 surah as-Sooffat :
فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلاَءُ الْمُبِينُ وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ
Maksudnya : Setelah keduanya berserah bulat-bulat ( menjunjung perintah Allah) dan nabi Ibrahim merebahkan anaknya dengan meletakkan iringan mukanya atas tompok tanah ( untuk disembelih) serta Kami menyerunya :”Wahai nabi Ibrahim! Sesungguhnya kamu telah membenarkan mimpi itu”. Sesungguhnya ini benar-benar suatu ujian yang nyata. Dan Kami tebuskan anak itu dengan sembelihan yang besar.
Ketika mengingati ujian besar nabi Ibrahim dan anaknya nabi Ismail ketika mahu melaksanakan arahan Allah termasuklah gangguan syaitan ketika mahu menyembelih anak kesayangannya itu maka dapatlah kita faham bahawa dalam mengharungi kehidupan dunia ini terpaksa menghadapi pelbagai cabaran, halangan, ujian, rintangan, gangguan di dalam menguji keimanan kita kepada Allah. Orang mukmin akan diuji dengan lima perkara iaitu [1] saudara seagama yang sentiasa dengki terhadapnya, [2] orang munafiq yang sentiasa membencinya, [3] orang kafir yang sentiasa memeranginya, [4] syaitan yang sentiasa berusaha menyesatkannya dan [5] bisikan hawa nafsu yang sentiasa menggoncang keimanannya.
Musuh Islam tidak pernah memadamkan permusuhannya terhadap Islam dan umatnya samada melalui serangan fizikal atau pun penjajahan pemikiran. Seorang tokoh ulama terkenal, Dr Abdullah Nasih Ulwan dalam sebuah bukunya menegaskan bahawa musuh-musuh Islam berusaha gigih bagi memastikan 4 perkara yang berada pada tangan umat Islam mesti dihancurkan iaitu [1] Al-Quran yang telah beberapa kali cuba diselewengkan tetapi ia terus dijaga oleh Allah, [2] Universiti al-Azhar Mesir di mana musuh Islam cuba menghancurkannya atau meminda sukatan dam system pengajiannya agar selari dengan kehendak mereka, [3] Keistimewaan hari Jumaat yang cuba dipadamkan dengan menyibukkan umat Islam dengan tugas harian sehingga ramai yang meninggalkan solat Jumaat sedangkan penganut Kristian dengan tenang memenuhi gereja pada hari Ahad dan [4] Masjidil Haram, Mekah di mana telah beberapa cadangan terutama dari Parlimen Britain dan Israel agar Ka’abah dihancurkan atau dibom bagi menghalang umat Islam daripada terus berkunjung terutama pada musim haji yang dibimbangi dapat menyatukan hati umat Islam seluruh dunia. Sekiranya keempat-empat perkara berjaya dihapuskan maka musuh Islam terus dapat menjajah umat Islam dengan mudah tanpa penentangan.
Muslimin/mat yang diberkati Allah S.W.T,
Allah telah menganugerahkan kepada umat Islam 3 keistimewaan dan kekuatan yang menjadi punca utama dalam mencapai kemenangan dan kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat sekiranya kita berjaya menggunakannya sebaik mungkin. Keistimewaan itu ialah [1] kekuatan aqidah yang perlu dipertahan dan dikembangkan. Betapa malangnya bila adanya umat Islam yang tidak menghargai nikmat yang paling berharga ini sehingga ada yang murtad. [2] kekuatan sumber tenaga manusia dengan jumlah yang ramai yang perlu kepada usaha bersungguh dalam menggunakannya tetapi betapa malangnya umat Islam berpecah atas dasar bangsa dan negara sebagaimana yang dirancangkan oleh musuh Islam dan [3] kekuatan dengan anugerah bumi yang subur dengan tanaman dan hasil bumi seperti minyak, gas, besi dan sebagainya yang perlu kepada usaha yang bersungguh dalam mengambil manfaat sebanyak mungkin daripadanya. Betapa malangnya akibat kekurangan pakar dan penyelewengan terhadap hasil ini menyebabkan ia tidak mampu digunakan sebaik mungkin dalam membantu umat Islam seluruh dunia.
اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ
Firman Allah dalam ayat 109 surah al-Baqarah:
وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ۖ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Maksudnya : Ramai di antara Ahli kitab (Yahudi dan Nasrani) suka sekiranya mereka dapat mengembalikan kamu menjadi kafir setelah kamu beriman, kerana dengki yang timbul dari diri mereka sendiri, sesudah nyata kepada mereka kebenaran (Nabi Muhammad s.a.w). Oleh itu, maafkanlah dan biarkanlah oleh kamu, sehingga Allah datangkan perintahNya. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu
Kini kedengaran suara sumbang dalam negara kita terutama daripada NGO bukan Islam yang lantang mencampuri urusan umat Islam seperti masalah fatwa yang dikeluarkan oleh Majlis Fatwa Kebangsaan dalam masalah pengharaman Pengkid iaitu perempuan yang menyerupai gaya hidup lelaki dan terbaru senaman Yoga yang didapati mengandungi unsur-unsur keagamaan, mentera dan pemujaan. Kita bimbang sekiranya kelantangan orang bukan Islam dalam menentang fatwa akibat meniru perbuatan pemimpin Islam sendiri yang banyak menyanggah fatwa yang dikeluarkan sebelum ini. Kita menyokong penuh dan mematuhi fatwa yang dikeluarkan kerana sudah banyak amalan dan kepercayaan agama lain yang terus diamalkan oleh masyarakat kita seperti bersanding dan merenjis air kepada pengantin baru yang menjadi amalan kepercayaan agama Hindu.
Kita juga jangan asyik bercakap dengan masalah harga minyak dan harga barang sehingga lupa kepada serangan aqidah yang sedang berlaku. Kita begitu bimbang apabila dibentang di Parlimen bahawa jumlah anak luar nikah ialah 250 ribu orang dan ramai di kalangan anak-anak yang tidak berdosa ini termasuk orang Islam dijaga oleh pusat asuhan yang dikendalikan oleh Kristian. Begitu juga wujud penempatan pesakit yang menghidapi penyakit HIV yang ditempatkan di rumah Mubaligh Kristian yand sepastinya boleh menggugat aqidah umat Islam. Sekarang kita mesti bersatu hati dan gerak kerja dalam menyelamatkan golongan ini dengan cara yang terancang, bersungguh dan istiqamah. Kita pernah ingat ungkapan pendakyah Kristian Raid : Kristian akan cuba memindahkan orang Islam daripada agama nabi Muhammad kepada Kristian. Sebenarnya Kristian tidaklah suka kepada orang Islam itu sendiri apalagi menganggap orang Islam sebagai saudara Kristian atas nama kemanusiaan. Jika tidak memandang tugas ingin memindahkan orang Islam daripada Islam kepada Kristian maka sudah pasti Kristian tidak akan membantu orang Islam baik dari sudut perubatan mahupun lain-lain bantuan.
Muslimin / muslimat yang diberkati Allah,
Ketika bercakap tentang masalah ekonomi dunia yang merudum namun menurut kenyataan Gabenor Bank Negara Malaysia bagaimana kewangan Islam terus tumbuh maju bukan sahaja di Asia malah seluruh dunia. Begitu juga usaha Singapura mahu menubuhkan kewangan Islam di republik tersebut. Khurafat yahudi bahawa ekonomi dunia akan menjadi beku dan mundur tanpa riba kini memakan diri sendiri. Kita mampu merubahnya jika kita sayangkan Islam dan cintakan kebahagian akhirat di mana sebagai contohnya apabila tindakan kerajaan Kelantan menyimpan sumber kewangannya dalam perbankan Islam telah menyebabkan lebih banyak bank yang menyediakan system kewangan Islam dibuka di Kelantan dan seluruh negara. Begitu juga pelaksanaan ar-Rahnu atau sistem pajak gadai Islam yang menjamin keadilan yang terus berkembang pesat. Tindakan pengharaman judi dan pengurangan premis arak daripada 86 buah sebelum 1990 di Bandar Kota Bharu kepada 8 buah sahaja sekarang tidak pernah menjadikan negeri ini muflis malah lebih banyak program kebajikan dapat disediakan kepada rakyat jelata. Islamlah necaya kita selamat sejahtera di dunia sementara dan akhirat yang kekal selamanya
Firman Allah dalam ayat 268 surah al-Baqarah :
الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ ۖ وَاللهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلاً ۗ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
Maksudnya : Syaitan menakut-nakutkan kamu dengan kemiskinan dan menggalakkan kamu berbuat kejahatan sedangkan Allah menjanjikan untukmu keampunan daripadaNya dan kurniaan. Dan Allah Maha Luas kurniaan lagi Maha Mengetahui
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ
خطبة كدوا
اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا و الحَمْدُ ِللهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلا. الحَمْدُ ِللهِ وَحْدَهُ صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَأَعَزَّ جُنْدَهُ وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ . أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيْكَ لَهُ , وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ , اللّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ . أَمَّا بَعْدُ.......فَيَا أَيُّهَا المُسْلِمُوْنَ اتَّقُوْا اللهَ وَأَطِيْعُوْهُ وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ يُحِبُّ المُتَّقِيْنَ …. فرمان الله تعالى دالم أية 37سورة الحج :
لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلاَ دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ
Maksudnya : Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak dapat mencapai (keredhaan Allah) tetapi ketaqwaan daripada diri kamulah yang dapat mencapainya. Demikianlah Allah telah menundukkannya untuk kamu supaya kamu mengagungkan Allah terhadap hidayahNya kepada kamu. Dan berilah berita gembira kepada orang-orang yang berbuat baik
Muslimin/mat yang dirahmati Allah,
Kita bakal menyambut ketibaan tahun baru 1430 Hijrah dan 2009 Masihi tidak lama lagi. Kita mendoakan agar kedatangan tahun baru ini dapat mengubah keadaan umat Islam ke arah yang lebih baik. Suasana politik dan ekonomi dunia yang tidak menentu menuntut kepada seluruh umat Islam untuk kembali bersatu atas dasar Islam. Penderitaan umat Islam yang sedang dikepung di Gaza, Palestin disamping menjadi mangsa kepada senjata musuh di Mindanao, Iraq, Afghanistan dan sebagainya menuntut pembelaan sewajarnya daripada kita. Semangat berkorban yang dihayati melalui kisah nabi Ibrahim sekeluarga sepatutnya disuburkan sehingga umat Islam dapat bangkit daripada terus menjadi mangsa kezaliman dan kekejaman musuh. Kemenangan Obama sebagai Presiden Amerika Syarikat belum tentu menjanjikan harapan yang cerah kepada umat Islam untuk mendapat pembelaan yang sewajarnya kerana setiap pemimpin Amerika mesti menjadi pengampu zionis yahudi serta menjaga kepentingan Israel barulah dapat mencapai kemenangan. Umat Islam mesti bangkit dengan kekuatan sendiri bukannya mengharap simpati musuh yang saban hari memikirkan untuk menghancurkan kita. Selagi umat Islam tidak menghindari penyakit terlalu cinta kepada dunia dan benci kepada kematian maka selagi itulah kita akan berpecah seterusnya menjadi boneka dan hamba abdi kepada musuh Islam. Hentikanlah keganasan dengan Islam, binalah kekuatan dengan Islam, sekat penindasan dengan Islam, tegakkan keadilan dengan Islam. Nasib umat Islam tidak mampu berubah tanpa usaha dan kesungguhan daripada diri kita sendiri
اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ
Salam Eidil Adha diucapkan kepada seluruh muslimin dan muslimat. Bagi yang berkemampuan disarankan agar menghidupkan sambutan Eidil Adha ini dengan ibadat korban sebagaimana yang dianjurkan oleh Islam.
قَالَ الرَّسُوْلُ : مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يُضَحِّ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مُصَلاَّناَ – رواية ابن ماجه
Maksudnya : Sesiapa yang mempunyai kemampuan sedangkan dia tidak melakukan ibadat korban maka janganlah dia mendekati tempat solat kami
اللّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ اللّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعَوَاتِ وَقَاضِيْ الحَاجَاتِ وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِهِمْ وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ , اللّهُمَّ لا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لايَخَافُكَ وَلا يَرْحَمُنَا, اللّهُمَّ انْصُرِ المُجَاهِدِيْنَ الَّذِيْنَ يُجَاهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِكَ فِيْ كُلِّ زَمَانٍ وَمَكَانٍ , اللّهُمَّ انْصُرْ إِخْوَانِنَا المُسْلِمِيْنَ فِى عِرَاق وَفِى فَلَسْطِين وَفِى لبنان وَفِى سوريا وَفِى كَشْمِيْر وَفِى الهِنْد وفى أفغانستانِ وَفِى شِيْشَان وَفِى جَنُوْبِ بِلِيِبين وَفِى إيندونيسيا وفى تايلند وَفِى بَلَدِنَا ماليزيا اللّهُمَّ يَا مُنْزِلَ الكِتَابِ وَ يَا مُجْرِيَ السَّحَابِ وَ يَاهَازِمَ الأحْزَابِ اِهْزِمْهُمْ وَانْصُرْنَا عَلَيْهِمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِاليَهُوْدِ وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِالنَّصَارَى وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِالهُنَوْدِ وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِالأمِيرِكَان وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِالِبرِيطَان وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَحْزَابِ المُشْرِكِيْنَ الطَّاغِيْنَ الظَّالِمِيْنَ وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ دَمِّرْهُمْ تَدْمِيْرًا وَ تَبِّرْهُمْ تَتْبِيْرًا وَاجْعَلْهُمْ هَبَاءً مَنْثُوْرًا اللّهُمَّ انْصُرْ مَنْ نَصَرَ دِيْنَكَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ دِيْنَكَ , اللّهُمَّ أَعِزَّ الإسْلامَ وَالمُسْلِمِيْنَ وَأَذِّلَّ الشِّرْكَ وَالمُشْرِكِيْنَ وَدَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَانْصُرْ عِبَادَكَ المُؤْمِنِيْنَ . اللّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاتَنَا وَقِيَامَنَا وَجَمِيْعَ حَسَنَاتِنَا وَاجْعَلْهَا خَالِصَةً لِوَجْهِكَ الكَرِيْم. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. سبُحْاَنَكَ اللّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيْهَا سَلامٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الحَمْدُ ِللهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ
فرمان الله تعالى دالم أية 89 – 83 سورة الشعراء :
رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ وَاغْفِرْ ِلأَبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ وَلاَ تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ يَوْمَ لاَ يَنْفَعُ مَالٌ وَلاَ بَنُونَ إِلاَّ مَنْ أَتَى اللهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
Maksudnya : "Wahai Tuhanku, berikanlah daku ilmu pengetahuan ugama, dan hubungkanlah daku dengan orang-orang yang soleh; "Dan jadikanlah bagiku sebutan yang baik (nama yang harum) dalam kalangan orang-orang yang datang kemudian; "Dan jadikanlah daku dari orang-orang yang mewarisi Syurga Jannatun-Naiim; "Dan ampunkanlah bagi bapaku, kerana sesungguhnya dia adalah dari orang-orang yang sesat; "Dan janganlah engkau hinakan daku pada hari makhluk-makhluk dibangkitkan hidup semula - "Hari yang padanya harta benda dan anak-pinak tidak dapat memberikan pertolongan sesuatu apapun, "Kecuali orang-orang yang datang mengadap Allah dengan hati yang selamat sejahtera (dari syirik dan munafik);
Muslimin/mat yang dirahmati Allah S.W.T,
Selamat menyambut hari raya Eidil Adha diucapkan kepada seluruh kaum muslimin dan muslimat. Semoga anugerah hari raya yang amat bermakna ini dapat kita penuhi dengan amal ibadat dalam mendekatkan diri kita kepada Allah dan syurgaNya disamping dalam masa yang sama menjauhkan daripada maksiat yang boleh menghampirkan kita kepada jurang neraka. Nikmat hari raya ini mestilah digunakan semaksima mungkin dalam mengembalikan semula kemuliaan dan kejayaan umat Islam bermula daripada pembinaan rumahtangga, didikan terhadap ahli keluarga seterusnya pengurusan masyarakat dan negara berdasarkan system Islam yang jelas membawa kebahagiaan dan keselamatan hidup di dunia dan akhirat. Melalui kisah perjuangan dan pengorbanan nabi Ibrahim sekeluarga yang sentiasa kita sebut setiap kali tibanya bulan Zulhijjah mengingatkan kepada kita betapa pentingnya pendidikan dan tarbiah berasaskan agama dalam sesebuah keluarga bagi melahirkan suami yang bertanggungjawab, isteri yang taat dan anak-anak yang berakhlak mulia. Kegagalan dalam melahirkan keluarga sakinah menyebabkan berlakunya perceraian yang biasanya anak-anaklah menjadi mangsa. Begitu juga kepentingan system pendidikan yang betul-betul bersepadu antara dunia dan akhirat sehingga lahirnya golongan ulama’ yang mampu mengurus urusan agama dan dunia dengan baik dan golongan pakar yang faham serta amal tuntutan agama dalam kehidupan. Sayyidina Umar al-Khattab pernah berwasiat : Aku sangat kecewa dan benci kepada orang yg pintar tetapi tidak bertaqwa. Kerana tanpa taqwa maka kepintaran akan membawa banyak kerosakan kepada umat. Aku juga sangat kecewa kepada orang taqwa tetapi dungu kerana itu dirinya baik tetapi tidak tahu melaksanakan urusan umat secara teratur dan sempurna.
اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ
Firman Allah dalam ayat 103-107 surah as-Sooffat :
فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلاَءُ الْمُبِينُ وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ
Maksudnya : Setelah keduanya berserah bulat-bulat ( menjunjung perintah Allah) dan nabi Ibrahim merebahkan anaknya dengan meletakkan iringan mukanya atas tompok tanah ( untuk disembelih) serta Kami menyerunya :”Wahai nabi Ibrahim! Sesungguhnya kamu telah membenarkan mimpi itu”. Sesungguhnya ini benar-benar suatu ujian yang nyata. Dan Kami tebuskan anak itu dengan sembelihan yang besar.
Ketika mengingati ujian besar nabi Ibrahim dan anaknya nabi Ismail ketika mahu melaksanakan arahan Allah termasuklah gangguan syaitan ketika mahu menyembelih anak kesayangannya itu maka dapatlah kita faham bahawa dalam mengharungi kehidupan dunia ini terpaksa menghadapi pelbagai cabaran, halangan, ujian, rintangan, gangguan di dalam menguji keimanan kita kepada Allah. Orang mukmin akan diuji dengan lima perkara iaitu [1] saudara seagama yang sentiasa dengki terhadapnya, [2] orang munafiq yang sentiasa membencinya, [3] orang kafir yang sentiasa memeranginya, [4] syaitan yang sentiasa berusaha menyesatkannya dan [5] bisikan hawa nafsu yang sentiasa menggoncang keimanannya.
Musuh Islam tidak pernah memadamkan permusuhannya terhadap Islam dan umatnya samada melalui serangan fizikal atau pun penjajahan pemikiran. Seorang tokoh ulama terkenal, Dr Abdullah Nasih Ulwan dalam sebuah bukunya menegaskan bahawa musuh-musuh Islam berusaha gigih bagi memastikan 4 perkara yang berada pada tangan umat Islam mesti dihancurkan iaitu [1] Al-Quran yang telah beberapa kali cuba diselewengkan tetapi ia terus dijaga oleh Allah, [2] Universiti al-Azhar Mesir di mana musuh Islam cuba menghancurkannya atau meminda sukatan dam system pengajiannya agar selari dengan kehendak mereka, [3] Keistimewaan hari Jumaat yang cuba dipadamkan dengan menyibukkan umat Islam dengan tugas harian sehingga ramai yang meninggalkan solat Jumaat sedangkan penganut Kristian dengan tenang memenuhi gereja pada hari Ahad dan [4] Masjidil Haram, Mekah di mana telah beberapa cadangan terutama dari Parlimen Britain dan Israel agar Ka’abah dihancurkan atau dibom bagi menghalang umat Islam daripada terus berkunjung terutama pada musim haji yang dibimbangi dapat menyatukan hati umat Islam seluruh dunia. Sekiranya keempat-empat perkara berjaya dihapuskan maka musuh Islam terus dapat menjajah umat Islam dengan mudah tanpa penentangan.
Muslimin/mat yang diberkati Allah S.W.T,
Allah telah menganugerahkan kepada umat Islam 3 keistimewaan dan kekuatan yang menjadi punca utama dalam mencapai kemenangan dan kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat sekiranya kita berjaya menggunakannya sebaik mungkin. Keistimewaan itu ialah [1] kekuatan aqidah yang perlu dipertahan dan dikembangkan. Betapa malangnya bila adanya umat Islam yang tidak menghargai nikmat yang paling berharga ini sehingga ada yang murtad. [2] kekuatan sumber tenaga manusia dengan jumlah yang ramai yang perlu kepada usaha bersungguh dalam menggunakannya tetapi betapa malangnya umat Islam berpecah atas dasar bangsa dan negara sebagaimana yang dirancangkan oleh musuh Islam dan [3] kekuatan dengan anugerah bumi yang subur dengan tanaman dan hasil bumi seperti minyak, gas, besi dan sebagainya yang perlu kepada usaha yang bersungguh dalam mengambil manfaat sebanyak mungkin daripadanya. Betapa malangnya akibat kekurangan pakar dan penyelewengan terhadap hasil ini menyebabkan ia tidak mampu digunakan sebaik mungkin dalam membantu umat Islam seluruh dunia.
اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ
Firman Allah dalam ayat 109 surah al-Baqarah:
وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ۖ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Maksudnya : Ramai di antara Ahli kitab (Yahudi dan Nasrani) suka sekiranya mereka dapat mengembalikan kamu menjadi kafir setelah kamu beriman, kerana dengki yang timbul dari diri mereka sendiri, sesudah nyata kepada mereka kebenaran (Nabi Muhammad s.a.w). Oleh itu, maafkanlah dan biarkanlah oleh kamu, sehingga Allah datangkan perintahNya. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu
Kini kedengaran suara sumbang dalam negara kita terutama daripada NGO bukan Islam yang lantang mencampuri urusan umat Islam seperti masalah fatwa yang dikeluarkan oleh Majlis Fatwa Kebangsaan dalam masalah pengharaman Pengkid iaitu perempuan yang menyerupai gaya hidup lelaki dan terbaru senaman Yoga yang didapati mengandungi unsur-unsur keagamaan, mentera dan pemujaan. Kita bimbang sekiranya kelantangan orang bukan Islam dalam menentang fatwa akibat meniru perbuatan pemimpin Islam sendiri yang banyak menyanggah fatwa yang dikeluarkan sebelum ini. Kita menyokong penuh dan mematuhi fatwa yang dikeluarkan kerana sudah banyak amalan dan kepercayaan agama lain yang terus diamalkan oleh masyarakat kita seperti bersanding dan merenjis air kepada pengantin baru yang menjadi amalan kepercayaan agama Hindu.
Kita juga jangan asyik bercakap dengan masalah harga minyak dan harga barang sehingga lupa kepada serangan aqidah yang sedang berlaku. Kita begitu bimbang apabila dibentang di Parlimen bahawa jumlah anak luar nikah ialah 250 ribu orang dan ramai di kalangan anak-anak yang tidak berdosa ini termasuk orang Islam dijaga oleh pusat asuhan yang dikendalikan oleh Kristian. Begitu juga wujud penempatan pesakit yang menghidapi penyakit HIV yang ditempatkan di rumah Mubaligh Kristian yand sepastinya boleh menggugat aqidah umat Islam. Sekarang kita mesti bersatu hati dan gerak kerja dalam menyelamatkan golongan ini dengan cara yang terancang, bersungguh dan istiqamah. Kita pernah ingat ungkapan pendakyah Kristian Raid : Kristian akan cuba memindahkan orang Islam daripada agama nabi Muhammad kepada Kristian. Sebenarnya Kristian tidaklah suka kepada orang Islam itu sendiri apalagi menganggap orang Islam sebagai saudara Kristian atas nama kemanusiaan. Jika tidak memandang tugas ingin memindahkan orang Islam daripada Islam kepada Kristian maka sudah pasti Kristian tidak akan membantu orang Islam baik dari sudut perubatan mahupun lain-lain bantuan.
Muslimin / muslimat yang diberkati Allah,
Ketika bercakap tentang masalah ekonomi dunia yang merudum namun menurut kenyataan Gabenor Bank Negara Malaysia bagaimana kewangan Islam terus tumbuh maju bukan sahaja di Asia malah seluruh dunia. Begitu juga usaha Singapura mahu menubuhkan kewangan Islam di republik tersebut. Khurafat yahudi bahawa ekonomi dunia akan menjadi beku dan mundur tanpa riba kini memakan diri sendiri. Kita mampu merubahnya jika kita sayangkan Islam dan cintakan kebahagian akhirat di mana sebagai contohnya apabila tindakan kerajaan Kelantan menyimpan sumber kewangannya dalam perbankan Islam telah menyebabkan lebih banyak bank yang menyediakan system kewangan Islam dibuka di Kelantan dan seluruh negara. Begitu juga pelaksanaan ar-Rahnu atau sistem pajak gadai Islam yang menjamin keadilan yang terus berkembang pesat. Tindakan pengharaman judi dan pengurangan premis arak daripada 86 buah sebelum 1990 di Bandar Kota Bharu kepada 8 buah sahaja sekarang tidak pernah menjadikan negeri ini muflis malah lebih banyak program kebajikan dapat disediakan kepada rakyat jelata. Islamlah necaya kita selamat sejahtera di dunia sementara dan akhirat yang kekal selamanya
Firman Allah dalam ayat 268 surah al-Baqarah :
الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ ۖ وَاللهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلاً ۗ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
Maksudnya : Syaitan menakut-nakutkan kamu dengan kemiskinan dan menggalakkan kamu berbuat kejahatan sedangkan Allah menjanjikan untukmu keampunan daripadaNya dan kurniaan. Dan Allah Maha Luas kurniaan lagi Maha Mengetahui
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ
خطبة كدوا
اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا و الحَمْدُ ِللهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلا. الحَمْدُ ِللهِ وَحْدَهُ صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَأَعَزَّ جُنْدَهُ وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ . أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيْكَ لَهُ , وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ , اللّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ . أَمَّا بَعْدُ.......فَيَا أَيُّهَا المُسْلِمُوْنَ اتَّقُوْا اللهَ وَأَطِيْعُوْهُ وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ يُحِبُّ المُتَّقِيْنَ …. فرمان الله تعالى دالم أية 37سورة الحج :
لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلاَ دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ
Maksudnya : Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak dapat mencapai (keredhaan Allah) tetapi ketaqwaan daripada diri kamulah yang dapat mencapainya. Demikianlah Allah telah menundukkannya untuk kamu supaya kamu mengagungkan Allah terhadap hidayahNya kepada kamu. Dan berilah berita gembira kepada orang-orang yang berbuat baik
Muslimin/mat yang dirahmati Allah,
Kita bakal menyambut ketibaan tahun baru 1430 Hijrah dan 2009 Masihi tidak lama lagi. Kita mendoakan agar kedatangan tahun baru ini dapat mengubah keadaan umat Islam ke arah yang lebih baik. Suasana politik dan ekonomi dunia yang tidak menentu menuntut kepada seluruh umat Islam untuk kembali bersatu atas dasar Islam. Penderitaan umat Islam yang sedang dikepung di Gaza, Palestin disamping menjadi mangsa kepada senjata musuh di Mindanao, Iraq, Afghanistan dan sebagainya menuntut pembelaan sewajarnya daripada kita. Semangat berkorban yang dihayati melalui kisah nabi Ibrahim sekeluarga sepatutnya disuburkan sehingga umat Islam dapat bangkit daripada terus menjadi mangsa kezaliman dan kekejaman musuh. Kemenangan Obama sebagai Presiden Amerika Syarikat belum tentu menjanjikan harapan yang cerah kepada umat Islam untuk mendapat pembelaan yang sewajarnya kerana setiap pemimpin Amerika mesti menjadi pengampu zionis yahudi serta menjaga kepentingan Israel barulah dapat mencapai kemenangan. Umat Islam mesti bangkit dengan kekuatan sendiri bukannya mengharap simpati musuh yang saban hari memikirkan untuk menghancurkan kita. Selagi umat Islam tidak menghindari penyakit terlalu cinta kepada dunia dan benci kepada kematian maka selagi itulah kita akan berpecah seterusnya menjadi boneka dan hamba abdi kepada musuh Islam. Hentikanlah keganasan dengan Islam, binalah kekuatan dengan Islam, sekat penindasan dengan Islam, tegakkan keadilan dengan Islam. Nasib umat Islam tidak mampu berubah tanpa usaha dan kesungguhan daripada diri kita sendiri
اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ
Salam Eidil Adha diucapkan kepada seluruh muslimin dan muslimat. Bagi yang berkemampuan disarankan agar menghidupkan sambutan Eidil Adha ini dengan ibadat korban sebagaimana yang dianjurkan oleh Islam.
قَالَ الرَّسُوْلُ : مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يُضَحِّ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مُصَلاَّناَ – رواية ابن ماجه
Maksudnya : Sesiapa yang mempunyai kemampuan sedangkan dia tidak melakukan ibadat korban maka janganlah dia mendekati tempat solat kami
اللّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ اللّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعَوَاتِ وَقَاضِيْ الحَاجَاتِ وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِهِمْ وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ , اللّهُمَّ لا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لايَخَافُكَ وَلا يَرْحَمُنَا, اللّهُمَّ انْصُرِ المُجَاهِدِيْنَ الَّذِيْنَ يُجَاهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِكَ فِيْ كُلِّ زَمَانٍ وَمَكَانٍ , اللّهُمَّ انْصُرْ إِخْوَانِنَا المُسْلِمِيْنَ فِى عِرَاق وَفِى فَلَسْطِين وَفِى لبنان وَفِى سوريا وَفِى كَشْمِيْر وَفِى الهِنْد وفى أفغانستانِ وَفِى شِيْشَان وَفِى جَنُوْبِ بِلِيِبين وَفِى إيندونيسيا وفى تايلند وَفِى بَلَدِنَا ماليزيا اللّهُمَّ يَا مُنْزِلَ الكِتَابِ وَ يَا مُجْرِيَ السَّحَابِ وَ يَاهَازِمَ الأحْزَابِ اِهْزِمْهُمْ وَانْصُرْنَا عَلَيْهِمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِاليَهُوْدِ وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِالنَّصَارَى وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِالهُنَوْدِ وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِالأمِيرِكَان وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِالِبرِيطَان وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَحْزَابِ المُشْرِكِيْنَ الطَّاغِيْنَ الظَّالِمِيْنَ وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ دَمِّرْهُمْ تَدْمِيْرًا وَ تَبِّرْهُمْ تَتْبِيْرًا وَاجْعَلْهُمْ هَبَاءً مَنْثُوْرًا اللّهُمَّ انْصُرْ مَنْ نَصَرَ دِيْنَكَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ دِيْنَكَ , اللّهُمَّ أَعِزَّ الإسْلامَ وَالمُسْلِمِيْنَ وَأَذِّلَّ الشِّرْكَ وَالمُشْرِكِيْنَ وَدَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَانْصُرْ عِبَادَكَ المُؤْمِنِيْنَ . اللّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاتَنَا وَقِيَامَنَا وَجَمِيْعَ حَسَنَاتِنَا وَاجْعَلْهَا خَالِصَةً لِوَجْهِكَ الكَرِيْم. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. سبُحْاَنَكَ اللّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيْهَا سَلامٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الحَمْدُ ِللهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ